营寨外面，宋军早已列好阵势。离寨墙两百步之外，宋军手持弓弩，气如山岳。

王宵猎军队的习惯，不管是弓手还是弩手，都能用刀枪。两军相距较远，则用弓弩攻击。相对近了，则收好弓弩换上刀枪。所以弩手的样子很奇怪，用刀枪的时候，身后还要背着一枝长长的硬弩。

为了适应这种作战形势，军中一般不讲究强弓硬弩，以士卒的体力为限，不允许射箭时过多消耗体力。真正的战斗是换刀枪，与敌人的短兵相接时。

当然，队伍的最前面，还有两排身高马大的掷弹兵。

完颜奔睹在队伍的后面亲自敲鼓，鼓声不停，进攻的士卒不许回头。

金军分为五排，手持长枪，随着鼓点，一声鼓进一步，头也不回地向前方攻去。走不多远，一发炮弹打来，如同割麦子一般倒下了五六人。

金军的阵形丝毫不乱，前人倒下，后人跟上，黑压压的向前压去。

此时宋军的火炮已经精熟，面对金军，炮弹一发接着一发，不断打在军阵上。金军每前进一步，几乎都要留下一具尸体。有的时候，甚至不止一具，不知多少金军倒在路上。

然而，金军的阵形丝毫不乱。一个接着一个，脚步坚定的向前进攻。

我们批评一个人的时候，经常说这个人无组织无纪律，一心想表现自己的大英雄主义。对很多人来说，觉得英雄主义是很好的品质，对这种批评不理解。实际上，经历了战场撕杀，才能明白这种批评的意义。

军队是有组织的武装集团，核心在组织。理解了这一点，才能真正理解军队，才能真正理解军队的战斗力。

金军的这种组织很简单，指挥可以说是简陋。但是，真正可怕的是执行。这支军队不是后退者死，而是在阵形中敢回头者死，后排的直接可以掏刀砍掉。不到最后一个士卒倒下，前进的步伐不会停止。

城头的赵鼎看见金军已经倒下了几百人，鼓声没停，前进的步伐也不会停，不由觉得头皮发麻。这样一支几千人的部队，不惧死伤，向自己冲来，想想就不寒而栗。

吴玠和刘锜两人不由唏嘘。他们是战将，见惯了死伤，当然不会被几百个金军死尸吓破。他们怕的，是金军那种一往无前的气势。两人知道，自己手下的陕西军是绝没有这种气势的，甚至被金军的气势吓倒也很有可能。

这是金军真正拼命的打法，就是不惜人命，用自己人的死尸铺平进攻的道路。不管前面是高山，是河流，还是枪林弹雨，用自己人的人命铺平道路，让后面的人踩着自己的身体前进。

只要扛住了这样的进攻，就很可能赢得对金军的胜利。

这几年，王宵猎一直强调军队的组织性，加强军队的纪律性。持续几年，连左右脚都分不清的士卒，明白了自己为何要上战场，为何要作战，也明白了要怎么作战。

前世看电影《血战台儿庄》的时候，看到敢死队员把发下来的大洋扔掉，义无返顾地走上战场，王宵猎也曾心潮澎湃，热血沸腾。现在却明白，这恰恰说明那支军队的组织性不高，不得不采用这种办法。便如今天的金军，严刑酷法之下，不得不用这种办法向敌进攻。

当台儿庄的敢死队把大洋扔掉，用自己的生命对抗日军的时候，说明他们本来应该有更好的方法。只是人民还没有觉醒，军官还没有意识，那支军队还没有脱胎换骨。

如果这种方法有用，豫湘桂会战的时候，就不会被装备比自己差，人数还比自己少，战斗意志也不够强的敌人打败，像兔子一样被追得满山跑了。当时的日军，只有组织度比国军高，其他的都不行。但组织度高，就足够了。

现在曹智严的军队，组织度与金军相比，简直是一个天上一个地下。而且人数更多，装备更精良，战斗意志也更高，被金军吓倒就是一个笑话了。

地上的死尸越来越多，金军离宋军也越来越近，慢慢进入了弓弩的射程。

突然，宋军阵地传来一声喇叭声，声音清厉而短促，一声接着一声。随着喇叭声，漫天的箭雨从天而降。

金军不知多少人倒下，在地上扭曲着哀嚎。后面的金军像没有感情的机器人，手中的钢刀、长枪无情地刺入倒在地上的金军身体中，继续前行。

接近一百步，金军的阵形几乎没有改变，依然整整齐齐，一往无前。只是在他们的身后，留下了不知多少尸体。

前面的宋军看不到这一切，在他们的眼里，只有金军黑黑压地上来了，气势无前，动人心魄。

城头的赵鼎直觉得身体冰凉，吓得大气都不敢出。活这一辈子，还没有见过这种场面，让人几乎喘过气来。

吴玠和刘锜则暗暗叹息。自己如果也有这样的军队，什么样的仗打不赢？怎么会如此窝囊？

宋军当然也怕，但是平时的训练，不断的思想教育，让他们已经超越了这种怕。在他们的眼里，对面的金军青面獠牙也好，眉清目秀也好，并没有多少区别，只是敌人而已。

面对敌人怎么办？他们要死，当然就让他们死了。

当两军相距差不多五十步的时候，一声喇叭响起，比前面的更加急促，只是连吹了三声。

站在最前排的掷弹兵把手中的手雷拼尽全力地投掷了出去。一发掷出，紧跟着点燃第二发的导火索。几是乎顷刻间，宋军的阵前爆炸声不断，成了一片火海。

在火海中，金军几乎没有完整的人，全部人身上都受伤。很多人的伤虽然不重，却重彻心扉。

在火海中穿行几十步，金军突然发现，前方的宋军已经拿起了刀枪。

(本章完)