第七章 《洛书(九宫图)》!帝俊只是伴生《河图(星图)》?(2 / 2)

仙灵妖神记 紫薇大帝 1008 字 1个月前

“原来如此,我明白了!”</p>

《河图》:龙马负图出黄河,是为河图。但,这仅仅是后世的一种说法,其实谬误矣!</p>

“河图”的这个“河”,其实指的是“星河”。星河,银河、宇宙也,寓意极多极广,玄妙无穷,深奥无尽。河图本是【星图】,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易,又深邃无穷。</p>

《洛书》:即九宫图。其实就是“脉络图”。</p>

它的内容表达实际上是空间的,包括整个水平空间、二维空间,以及东西南北这个方向。洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15。大千世界,万事万物,八卦五行是分门别类;如何组织成有序运作整体,就是洛书之功用。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

洛书是一种关于天地空间变化脉络图案。它是以黑点与白点为基本要素,以一定方式构成若干不同组合,并整体上排列成矩阵的图式。洛书1—9数是天地变化数,万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,“气、形、质、数、象”五要素用河图洛书等图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,以此建构一个宇宙时空合一,万物生成演化运行模式。</p>

河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。</p>

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“嘶!这样说,倒也说的通了。”</p>

“帝俊是太阳星孕育,天然的万星之主(1),后成为妖族天庭之主,刚好对应周天、星辰嘛。那么他的伴生灵宝应该仅仅是【河图】(河图即星图)?他的【周天星斗大阵】应该就源于河图(星图)?嗯,说得通。”鲲鹏恍然大悟!</p>

“那,《洛书》?”</p>

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注释1:【万星之主】:其实应该是紫微星,也是帝星!但是他仍次于【万天之主】玉皇大帝!</p>

紫微星是位于上天的最中间永远不动,位置最高的星,故最为尊贵,是“众星之主,万象宗师”,因此对他极为尊崇。中天北极紫微太皇大帝执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆,属于道教四御之一,仅次于【玉皇大帝】。</p>

只是【太阳星】在神话传说包括【盘古开天辟地】都是地位显赫(眼睛所化嘛),甚至还要超过(另外一只眼睛)【太阴星】。【紫微星】就尴尬了~~~~~~~~</p>

另外,【紫薇大帝】照样次于【玉皇大帝】。也并不是天帝至尊嘛,他只是“六御天帝之一”。玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。</p>

再说,紫薇大帝“万星之教主”其实只是一个权柄,六御帝君各有所职!</p>

至于【帝俊】【东皇太一】分列【紫微星】【太阳星】是否可行?我想过,但是如何成为亲亲兄弟,都为三足金乌一族呢?这样子就推翻了洪荒流的一个重要设定!</p></div>