二九八章:前往起源(1 / 2)

浩瀚远超星河的光之沙河流,似乎无边无际,无始无终。孙毅进入其中,刚开始只觉得肉身刺痛,而后一种舒服感油然而生,似乎在做一场按摩。</p>

要知道,孙毅修炼,吸收而来的灵炁八成都用来炼体了!肉身才是孙毅真正最强的地方!可是孙毅如今哪怕可以五千零四十八倍发力,但其实依旧无法发挥出肉身玄妙。</p>

因为孙毅肉身发力,那真的就是纯粹肉身发力,对于肉身所蕴含的真炁法力,肉身发力法门根本无法调动,这是不同的法门。</p>

还是那句话,孙毅如今只有那神秘前世给予的先天清静经这一门修炼根基之道,虽说玄妙无双,但并不含护身法门。</p>

其实法术孙毅如今倒是不缺,在灵蝶宗内博览群书使得孙毅创出一些法门,只是比较浅薄,也就是左道真传的层次,对实力的增幅并不大。</p>

后来获得剑神的剑意,对其逆推后孙毅也还原出一些剑法,但孙毅依旧不满意。</p>

说到底,剑法,也还是法术的一种,属于特殊的法术——按照系统的分类,护身法门分两类,武艺,法术!</p>

所谓法术,一切利用真炁法力进而引动天地灵气天地本源之力作用于外界的法门,都是法术!</p>

与之相对,作用增幅于己身的,便是武艺!也有的世界将之称为神通。但按照系统划分,就是称为武艺。</p>

因为神通有着另外的含义,是护身法门的进阶称谓,毕竟所谓神通,便是“神奇高超本领护持己身通行大道”。普通的护身法门不能称为神通,最差也得是引动法则的护身法门才能称为神通,无论是法术还是武艺。</p>

而剑法,或者说刀法枪法等等一切用器法门,都是特殊的法术,因为兵器虽说与身躯连接是肉身之外延,可终归是作用于外,无法增幅肉身之威,因此在系统评定里,归类为法术。</p>

有一些法术,看起来是作用于己身的,似乎应该归类于武艺,但其实与剑法等用器法门类似,只是作用于体表,依旧不能算作武艺。</p>

孙毅已经决定,大道独行世界拜入混元宗学习法门,但肉身武艺也不能荒废,不过如今孙毅所处的层次太低,搜罗不到上好法门,而且大道独行世界相对来说重法术轻武艺。</p>

二鬼三巫十七道,五妖四灭三十魔,八气六巧十六剑,七奇九邪十尊佛。</p>

一百零八上门里,专注肉身的体修门派并不多,仅仅只有出窍宗、战魔宗、太阳神宫、斗战胜佛寺即方寸宗这四个。</p>

而且这四个门派流传于世,也不是靠的体修,太阳神宫是八气四御,出窍宗属于九邪,方寸宗为十尊佛,战魔宗则归属三十魔。</p>

说到底,虽说体修在各种小说里都是主角越阶战斗的底牌,攻击防御恢复力也确实强悍,但全凭肉身和话防御终归有个上限,除非登临绝巅,不然还真能拿肉身抗武器破万法不成?终归有武器有法术可以破防!</p>

不过话又说回来,都登临绝巅了,是不是体修又如何?</p>

而且体修的攻击距离攻击范围是硬伤,大道独行里,洛离炼气期面对一个北辰宗符道修士,对方几个符箓组合,化生咫尺天涯符箓,距离锁定,体修根本无法近身,只能被动挨打。</p>

又有洛离伪元婴之时,在太阳神宫击杀出窍宗体修,也是三个火巨人位列三角远隔三十里,那体修使尽浑身解数无用,被活活烤死,宛如夸父逐日。</p>

说到底,兵修体修法修巫修灵修毒修武修死修魔修佛修丹修器修等等,每类修士都有其长其短,或许有些修炼体系确实天生强人一筹,但其修炼起来难度必定也高,修炼不到家也是无用。</p>

强大的从来都是人,弱小的也从来都是人。</p>

其实说起来万兽化身宗曾经也算是体修,不过几万年前宗门分歧放弃人尊为上的体修之道,变为人兽合一的兽修,虽然依旧身躯强悍,但与体修也就只剩点边了,成为十七道之一的兽道,有些类似变身之道。</p>

因此在大道独行世界寻找好的肉身武艺的护身法门,并不太容易,孙毅最好还是另寻他处,只是如今孙毅并无好的选择。</p>

“只是相隔一个世界壁垒,却宛如到了另一个世界,真是玄奇,不过这光沙却是不错,助我炼体。此界雷劫使我法力神魂大有裨益,本以为肉身无功而返,没想到还有此益处。”</p>

孙毅一边前行,一边心中暗道。</p>

是的,所谓无穷无尽的虚空空间,其实仅仅只是一层世界壁垒。</p>