曾经的道术坊，如今的青锋坊，已经大致修缮完毕，随着剑宗众人陆续迁入其中，此地正式成为剑宗的大本营所在，徐北游这次返回江都之后，决意在青锋坊召集所有剑宗高层，重整剑宗。

其实以前的徐北游也有过类似想法，只是那时候的他威望不足，不能轻易在宗内人事上大刀阔斧地下手，不过如今不比从前，现在的徐北游跻身天机榜中的三圣之列，仅仅是这一点，就足以让绝大多数人心悦诚服，更何况他一人一剑转战江南，大败道门高手无数，亲自手刃道门大地仙足有四人之多，其声望之高，在外人看来，甚至已经超过了当年的公孙仲谋，直追那位同样一人一剑而纵横天下的大剑仙上官仙尘。

如今这位三圣之列的剑仙携大胜之威归来，同时还带回一位同样是十八楼境界的剑仙，他说要重整剑宗，整个剑宗上下自然不可能有第二个声音。

虽然徐北游对冰尘说剑宗中并无派系之争，但实则还是存在两大派系之分，而这两大派系的始作俑者，便是徐北游的师父公孙仲谋和师母张雪瑶，当年公孙仲谋和张雪瑶因为意见相左而分道扬镳，公孙仲谋离开江都，由此道门口中的“后剑宗”开始分为两派，一派以剑气凌空堂为首，跟随公孙仲谋遍布天下各地，一派以剑阁为首，跟随张雪瑶扎根于江都，在徐北游重返江都之后，两派在名义上重归一家，分别由宋官官和张安掌管，但实际上还是存在着派系之分，只是没有道门各大派系那般泾渭分明。

这次徐北游重整剑宗的目的只有一个，就是要彻底整合派系，组成一个全新的、有别于如今道门和过去剑宗的剑宗，同时也重新建立起当年的剑宗架构。

当年的剑宗，最高位置自然是宗主，在宗主之下又有三大长老，在上官仙尘时代，三大长老分别是萧慎、东行先生、张重光，地位仅次于宗主，又分别各自掌管一殿一阁，比如张重光曾经掌管慎刑司，东行先生掌管剑气凌空堂，到了公孙仲谋就任剑宗宗主时，三大长老只剩两人，分别是张雪瑶和上官青虹，再到张雪瑶任代宗主时，干脆是一个也没有，只剩下三个空名。

在三大长老之下则是各殿阁之主和三十六位岛主，殿阁之主不必多说，与道门的众多殿阁之主并无太多区别，可三十六位岛主却不能与道门的七大峰主相提并论，道门是七大峰主共尊掌教真人，又有掌教和峰主共商合议的玉清殿议事，虽然数代掌教真人都曾不同程度地整顿七脉，收拢权柄，甚至是打压峰主，但七位峰主仍旧掌握着极大的权柄，若是他们联手，甚至可以与道门掌教分庭抗礼，这次道门内斗便是明证。

如果说道门的七大峰主像庙堂中的中枢阁臣，那么剑宗的三十六位岛主就像是封疆大吏，手握权柄不假，却不足以对抗剑宗宗主，相比较而言，剑宗更为集权，在上官仙尘时代达到巅峰，以至于流传出上官仙尘即是半个剑宗的说法。

如今剑宗还未“还都”碧游岛，也未收复东海三十六岛，所以三十位岛主的人选可以暂且不提，这次真正要定下的是各殿阁之主和三大长老的人选。

这些年来，剑宗老人们陆续故去，剑宗新人们体会不到当年剑宗的繁荣，所以也就没有老辈人的那股子心气，什么剑道之争，什么剑道不两立，都已经是埋在旧纸堆里的陈年旧事，他们想的不再是如何与道门针锋相对，而是如何保住自己的太平日子，自从公孙仲谋和上官青虹相继故去之后，剑宗内的安逸之风就愈发兴盛，直到徐北游来到江都，才在某种程度上开始扭转这种氛围。