火云山的灵地也进阶了。</p>

是为一阶上品。</p>

易青自然高兴，说起来他统共也没有埋下几枚灵石，相比一处灵地从不入品到一阶上品，这点灵石简直可以忽略不计。</p>

应该是灵脉自然成熟的结果。</p>

灵脉的成熟和地脉息息相关，刚刚结束的大地震改变了几乎所有熟悉的地形地貌。</p>

这些都隐藏在滔滔的洪水之下，只能洪水退去后，才能一窥究竟。</p>

火云山不再是孤零零的一座山峰，而是一条山脉，其他山峰应该也有灵地形成，这些易青就没时间去一一探查了。</p>

临走的前一天，两族总算在半山腰的位置建起了新的家园，易青将忙于部落事务的原叫回来，提醒不要忘了‘为神’之道。</p>

这‘为神’之道的第一要务就是不能与信众过于接近。</p>

神是高高在上的，是不会犯错的，是无所不知无所不能的，原虽然只是个守护灵，也应该从一开始就严格要求自己，从一开始就确立起‘规范’，就好像修真一样，基础不打牢固，以后势必要花数倍的精力去补救。</p>

易青以有限的神道知识教导原如何做，这些年已经教无可教。</p>

原成长的也很快，除了一手早就超过易青的符篆手艺，在如何运用香火愿力上，也摸索出一套自己的办法。</p>

现在他已经能代替自家本命赐予部民图腾之力。</p>

除了火图腾之力，他运用符篆上的粗浅知识，还发展出其他的图腾纹。</p>

还有一种类似‘神降’的秘术，可以让他短时间附身在部民身上，期间变得力大无穷，可以用自身的一小部分力量与敌战斗。</p>

只是战斗的形势、效果太过原始，在易青这个修真之人面前是不够看的，但已经能应付大多数给部落带来危险的野兽、灵兽。</p>

“易，等水退去，我就让部民开辟荒土，辟为田地，开始农耕……你不是说，只有农耕才能彻底解决部落的生存问题么？”</p>

“嗯，从渔猎到农耕，确实是一大进步。”</p>

“呵呵，我迫不及待的想要看到更多孩子在部落诞生了。”</p>

易青看原一片憧憬的样子，已经完全从之前的灾难中走了出来。</p>

遗忘，时刻保持乐观积极的心态，是易青需要从他和其他原始人身上学的东西。</p>

易青在心里想，这可能是生存的智慧吧？</p>

只是，这么长时间，为什么就没有第二个原诞生呢？</p>

其他原始人，在他眼中始终缺点‘灵气’，显得木木愣愣的，叫他干什么就干什么，只会机械的执行，而不会去想为什么要这么干，为什么要我干，今天这样，明天会是什么样？</p>

说话还是一个字一个字的往外蹦，稍长一点的句子，稍复杂一点的意图，都要花一点时间才能搞懂。</p>

但就算这样，也能称得上智慧生物了吧？</p>

以前世的学术观点，他们应该能称得上‘人’了吧？</p>

为什么在有灵气、修真的世界观里，还是不能诞生灵魂呢？</p>

搞不懂。</p>

“易，你说其他地方也有像我们这样的大部落吗？”</p>

“肯定有”</p>

“真希望看看他们啊！”，原望着滔滔洪水，像是看到了很远地方的另一个迥异自身的部落，“以前那个火部落覆灭的太早了，我只能从记载中想象他们的样子。既然火图腾源自他们，那自然有更加强盛的部落存在啊。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

易青说：“你是想知道有没有类似你这样的存在吧？”</p>

原不好意思的呃笑了笑，“是的，我很好奇，很希望与我的同类交流”</p>

“我很寂寞，易，除了你，我简直像一个人生活在这个世界上。”</p>

“部民是我的孩子，我的血脉延续，可他们都无法理解我，更无法分享我的喜怒哀乐。”</p>