017章 巫和酋(2 / 2)

而那些金属刀剑也腐朽的不能使用了。</p>

随着大批孩童的成年,部落的人口再次增长,有【图腾之力】,部落的生存能力大幅增加,远在十天路程之外的冰原都出现了他们的足迹。</p>

食物变多了,生存环境改善了,随着最后一个奴隶的死去,三种身份标签也成为过去式。</p>

而部落的黑历史则留在壁画上,留在代代相传的智慧、传统与生存经验中,让后人引以为戒。</p>

到了祭祀之年,新生的石人部落在付出了二十多个成年男子的生命为代价后,捕获了一只他们认为合格的祭品,来不及悲伤,来不及举行亲人的葬礼,就开始了盛大的祭祀筹备。</p>

“易!”</p>

“易!”</p>

看完壁画,易青马上去看自家本命,见没什么变化,才松了口气。</p>

灵明石猴,既然是石猴,没有从这‘石胎’中炸出来之前,自然是保持原状为好。</p>

至于它为什么会吞噬掉【火图腾】的【图腾之力】,还有它为什么需要原始人的祭祀和信仰,易青也无意深究。</p>

回身看这些原始人,几乎都是清一色的年轻面孔,排在前面的每个人的额头都用个烙印,那是他亲自赐给五个原始人的名字。</p>

如今作为‘姓氏’、传统和‘荣耀’,更是一种隐形的身份、特权,只出现在地位最高的原始人身上。</p>

然后去看祭品。</p>

这是……一头‘猛犸象’?</p>

有象牙,有长鼻子,但长着又厚又长的体毛。</p>

让原始人觉得‘神异’,可以作为祭品的是,它通体银白,没有一点杂色,体型也极其袖珍。</p>

从壁画上围猎它的危险程度上来看,货真价实的灵兽无疑,应该还处于幼年期。</p>

可惜了,还是没入品。</p>

入品了的灵兽,原始人也捕获不了。</p>

看来指望这祭品,小财可以,大财就别想了。</p>

“从现在开始,你就是巫了!”</p>

易青对跪在最前面的原始人写道。</p>

“巫!”</p>

然后教他这个字的发音,“只有巫才能聆听我的声音!”</p>

“从现在开始,你就是酋了!”</p>

他对跪在第二靠前,身形看起来最强壮的原始人写道。</p>

“酋!”</p>

“最强大的战士,遵从巫的指导,带领部落走向繁荣强盛。”</p>

留下巫和酋,其他原始人都退出洞穴,冒着酷寒在冰天雪地继续进行祭祀庆典。</p>

“也不怕感冒!”</p>

易青肚子里腹诽,表面还维持着神明那凛然不可冒犯的人设,教导巫和酋一个晚上。</p>

天亮后,易青将两人也赶出山洞,抓紧时间,抱起自家本命,观想同参起来。</p>

山洞外,巫和酋中断的祭祀庆典,用神明新赐下的金属工具,带领整个部落开始伐木建屋。</p>

观想中,灵明石猴的轮廓又清晰了一些,灵力搬运不休,每一丝一毫的增长都让易青兴奋不已。</p>

五天后。</p>

围绕山洞,第一批‘窝棚’已经建立起来,在这原始蛮荒的世界,这可能是第一批人手制造的建筑了。</p></div>