第一百四十二章 轩辕夏禹(2 / 2)

太上宝篆 一炁化三清 1299 字 2个月前

“昊天在上,后土在下,弟子仅代人皇告天地……册封为般若正法清净如来!”无数属于正法和尚的信仰种子,被龙虎山老道熔炼在一起,然后以无数佛门提供的纯粹愿力作为基础,将其污染封神,册封这些信仰种子为般若正法清净如来,意图撕裂正法和尚的佛陀果位。

“南无过去正法无念佛!”站在正法和尚左边的无念菩萨口诵佛号,顶上放出百万毫芒,光中显化出依靠舍利子,散发出澄清璀璨的光辉,零零散散的落下,同佛光汇聚,显化出一尊虚幻的佛陀虚影,这佛陀虚影一经显化,就是撼动般若正法清净如来的存在,隐隐有将其吸纳的感觉。

从过去影响现在?在场众人恐怕唯有产物过人书的王浩然和李浩成看出了些许门道,这是正法和尚切割了自己修行的过程,将其分成三个相对独立,又互相影响的个体,通过过去影响现在,通过现在影响未来,又通过未来确定过去。

三者相辅相成,使得正法和尚的道果更加完善,同时也更加圆满,难以被撼动。

不过,他们有些诧异于正法和尚的成就,但手底下动作却也不慢,王浩然抬手具象出五实四虚九尊大鼎,这九尊大鼎表面雕刻着九州浩土,五尊宛如实质的宝鼎轻轻震动,新朝占据的领土随之生出感应,大地厚重之道和人道信念之道隔绝影响着无念菩萨的力量。

现在的正法还只是一位伪地仙,对过去、现在、未来三世的影响,还没有那么完善,使用的手法还比较稚嫩,加上大楚神国和小九州间的间隔,只要能够隔绝无念菩萨对外界的感应,就能避免祂对清净如来的影响。

不过,如此一来,清净如来也是更难以撼动正法和尚的道果,最后只是为己方增加一位稍微具有一点正法和尚气息,大约等同于金丹境的佛门神灵罢了。

“斩!”见事不可为,王浩然伸手虚握,一口古朴厚重,仿佛承载了山河社稷的青铜古剑虚影浮现,人道龙气响应,让人炫目的光彩从长剑上绽放,就见此剑剑身一面刻日月星辰、刻山川河流,一面书农耕畜养、人间百态,剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

猛地一挥,红尘众生、山川大地的虚影在半空中一闪即逝,化作点点流莹缠绕在青铜古剑上,随着王浩然的挥舞,化作浩浩荡荡的璀璨光辉,向着前方斩去,压下正法和尚与诸多菩萨罗汉周身的佛光。

这一剑,没有任何技巧,也不蕴含任何王浩然个人的感情,只是简简单单,十分纯粹的挥斩,但作为人道最著名的代表,轩辕夏禹剑蕴藏着小九州人道的意志,以及小九州天地的意志。

对于撕裂小九州疆土的正法和尚有着本能的排斥,因此,这一道剑光与其说是王浩然斩出,倒不如说是小九州的天地意志,人道众生借着王浩然的手,对正法和尚发起的反击。

虽然人道众生每个存在的意识,同正法和尚比起来,都无比渺小和脆弱,但无数生灵的意志叠加起来,积少成多,却能够革天改地,这正是人道真意之一。