长剑在手，苏彻只觉不顺手。</p>

剑匣之中那口得自前代剑侠江琴的神兵是青铜所制的短剑，入手很轻。</p>

在江琴多年剑意浸淫之下，只要自己稍加引导就可以运剑如风，剑气自生。</p>

而冯不行送上来的这把剑是大梁军中所用的骑剑，前尖后宽，长过三尺，可以单手持握，也可以双手使用。</p>

眉心剑意展动，苏彻将长剑运起，剑气于剑锋之上吞吐不定，剑光纷乱如雨打芭蕉。</p>

苏彻随手用出几路常见的剑式，不绝之间将得自“中元”的蜃影元剑融入剑光之中。</p>

一时之间，剑光之中更添三分变化，隐隐有若雾气弥漫。</p>

剑气弥散，寒意自生，苏彻心中一股说不出的快意。</p>

冯不行看在眼中，最后出言叫停。</p>

“三公子，剑术一道，除却东海剑宫将之奉为修行根本之外，不拘道、儒、佛各家各脉都鼓励弟子修行，自然有其中的道理。”</p>

“修行之路就好像是拔河，人与天地各执一端，争出一寸，便成就一寸，争出一尺，便成就一尺。”</p>

“双方拔河的绳子便是这天地之间的种种法则，就好像大日缘何东升，生老病死各依何理，凡夫愚钝，手中握不住这条绳子，让天地拿捏得死死的。”</p>

“若是能将这条绳子从天地手中夺尽，参破这天地之间的条条框框，就是成佛作祖，周游六虚。”</p>

冯不行右手虚握，一道道银色电芒在他掌间跃动。</p>

“我修持武道，将雷霆阴阳生灭参入我武道之中，这才奠定了武道第五品知命境的基石。”</p>

“天地之间，修行人总要选择一条法则，做为前进的根基。可剑道修行却不然。”</p>

“剑之道，维精维诚，除一个我字不见其他，讲究一个纯粹。剑道修行，是以三千大千为磨剑之石，淬炼胸中一口剑意。所以剑修最爱行侠仗义。”</p>

“因为行侠仗义对于剑修来说也算是一种磨砺自身修行。”</p>

“而也因不拘泥外物，剑修也最为勇猛精进。”</p>

冯不行从苏彻手中接过那柄军中骑剑，手上挽出一个剑花。</p>

自己的《纣绝阴天秘箓》之所以修行快速，要谢谢自钟山会中得到的那一尊青帝酒爵，可以夜夜凝练帝流浆。</p>

而继续修炼，少不得体悟太阴之道，其中就少不得种种外物。</p>

如果没有青帝爵凝练帝流浆的神异，修行肯定要慢上许多。</p>

而剑道修行却是立足于《鼎天钧剑》这一根本，只要循序渐进便能有所成就。</p>

至于冯不行所说的纯粹，苏彻觉得自己仍然对此缺乏概念，可能是修行还不够的缘故。</p>

“剑道第九品养育剑意，就是在眉心祖窍之中凝练出剑意，第二步便是以意御剑，导引剑气破敌。”</p>

冯不行以手挥剑，一道剑气破空而出，正击中高悬在空中的蛇妖首级，溅起一蓬血雨。</p>

“过得这一关后，便是要将剑气凝练，衍生出两种变化，一者入微入化，极尽精妙，一者浩荡无垠，斩江断岳。”</p>

冯不行收剑而立。</p>

“到了这一等，便是所谓的练剑成丝，入得剑道第七品境界了。我看三公子演练剑招，颇有云起雾生的气象，但是颇为生疏，三公子还是要加些苦功。”</p>

“晚辈受教。”</p>

苏彻心下一时惭愧之余，更知道冯不行是用他武道第五品境界的修行眼界对自己进行教导。</p>

“我当年追随苏公北伐，一同在韦怀文麾下效力，枋头败军之际曾得苏公提点，习得七式残剑。后来我弃剑用刀，这残剑用得不多，今日我便将其中三式传于公子。”</p>

冯不行看着四下围观的一众乌云都甲士。</p>

“你们今日有缘，能学多少就算多少。”</p>

不拘于是北国还是南朝，军中的军将们都爱讲武演武，将自身对于武道的理解教育给兵士。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

军中不比宗门，有老师一点点提点，将领们演练一遍，军士们能学进去多少、领悟多少，全看个人的天赋和日后的努力。</p>

冯不行今日提点苏彻，一方面是为这位后辈日后的修行铺路，另一方面也有向乌云都内甲士们传武的念头。</p>

冯不行凝神聚气，心神寄托于手中长剑之上。</p>

苏彻与周围乌云都的甲士静默的观看，一时之间营地之中居然显得有些寂静。</p>