事实上，当皇祖父死在江都之时，大隋就已经灭亡了，张铉的新隋只是挂了一个隋的名号，但皇帝已经姓张，洛阳的二哥或许比自己好一点，但也只有那么一点点而已，连他这个呆在深宫里的人都知道，洛阳的真正主人已经改姓王，更不用说天下人了。

此时，杨侑就恨不得马上举行禅让，甚至不用举行什么禅让，他直接把玉玺扔给李渊，然后他转身就会拼命逃走，远远离开这个早已不存在的隋朝，让一切都见鬼去吧！

“陛下！”

后面低沉的声音勒住了杨郁正在狂奔的思想，他慢慢回过头，是尚书右仆射裴寂，在他身后是玺符郎窦珣，他怀中抱着一个玉盒，那就是国玺了。

无论是裴寂还是窦珣，都目光冷淡地望着他，裴寂见杨侑还没有回过神，又冷冷提醒他道：“仪式马上开始了，陛下请吧！”

杨侑终于明白过来了，他很吃力地站起身，盘腿坐了很久，膝盖已经麻木，但裴寂根本不理睬他，转身便走了，两名身材强壮的宦官上前扶住杨侑，几乎是将他拖出了皇宫，杨侑的喉咙无声地动了动，他感觉自己连骂人的尊严都没有了。

承天门，这里是皇帝举行登基或者册封大典的庄严之地，地上铺着平整的石条和石板，建筑极其坚固，门上有高大雄武的楼观，门外左右有东西朝堂，南面直对朱雀门、明德门，大门北面有宽广达三百步的承天门广场，而广场对面便是主殿大兴殿。

广场上搭建了一座金碧辉煌的禅让台，高四丈，下层宽九丈，呈金字塔型，禅让台下站着三百名仪仗武士，手执各种长柄兵器，个个精神饱满，器宇轩昂，在远处站着大群文武官员，在他们脸上没有喜悦，也没有反感，反而有一种不耐烦地神情，他们并不关心这个毫无意义的禅让仪式，他们只关心一个时辰后将举行的登基大典。

但对于李渊，这个禅让仪式却十分重要，要远远超过他的登基大典，这表明他的皇权不是来自于篡位，而是来自于一种美德，一种尧舜禹时代留下的秩序，天下社稷唯德者可居，是大隋天子心甘情愿地把皇位让自己，是为了天下人民的福祉而把统治权交给自己，这是一种高尚的行为。

“禅让开启，祭天地！”

在隆隆的鼓声中，祭祀天地的仪式开始，数百名捧着祭品的宫女依次走过.....李渊跪在祭祀台上，在众目睽睽之下拜祭上天，仿佛他的权力，他的皇位，他的一切都是上天赐予，他代表着上天，而这时，另一个主角杨郁反而不重要了，他站在角落里显得越来越渺小，越来越无足轻重。

“禅让大典开启，自三皇五帝.......”

裴寂站在禅让台上高声宣读着以杨郁名义写成的禅让书，时而抑扬顿挫，时而慷慨激昂，就仿佛李渊不肯接受禅让，他杨侑就会愧对列祖列宗，就会获罪于上天，情感真挚得让李渊泪眼婆娑，不时感激地望向一脸茫然的杨侑。

禅让的一刻终于到来，当李渊高高举起从杨侑手中接过的国玺，四周响起了一片欢呼声，但李渊心中却有那么一点遗憾，可惜这不是真正的传国玉玺，真正的传国玉玺落到了张铉的手上。

大业十三年刚刚结束，李渊在长安接受了天子杨郁的禅让，登基为皇帝，正式建立了唐朝，李渊在大兴殿接受百官朝拜，同时册封妻子窦氏为皇后，长子李建成为太子，次子李世民为秦王，三子李玄霸为赵王，四子元吉为楚王。

而与此同时，中都皇宫也敲下了最后一根楔子，正式宣告紫微宫修建完成，而在此之前，中都也已经建造完毕，新隋王朝的迁都也拉开了帷幕。(未完待续。)