第四百一十章 都被删减过的神话传说(1 / 2)

纪仁闻言略微一惊,没想到玉鼎真人洞察力如此敏锐,一眼看穿他的情况,不过也没有隐瞒,直接坦言道:“不错,弟子在江南的确凝聚了第二法相。”</p>

“是谁?凝聚时,两个相宫是否都稳固?”玉鼎真人问道。</p>

双法相的话,第二个法相的层次必然不能弱于第一个法相,不然的话,进不去的。</p>

同时两个法相之间不能剧烈冲突。</p>

但在这凡间,还能寻觅到一能和杨戬相媲美的法相?</p>

“水神共工。如今两个相宫都比较稳固。”纪仁如实道。</p>

“水神共工?何许人?被封神,是截教战死之仙?”玉鼎真人闻言露出疑惑之色。</p>

能得到杨戬的认同,实力至少是和杨戬一个层次。</p>

但这个层次的神仙,他应该都有印象才是。</p>

怎么全无印象。</p>

“师尊没听过共工?”纪仁闻言也讶异道。</p>

你这不正常啊。</p>

这到底是个什么样的仙界。</p>

共工,几乎成为水的代表。</p>

像元杂剧里,吹捧二郎神治水非凡,赞诗是“不周山破戮天吴,曾把共工试太阿”。</p>

其中天吴是上古水伯,共工是上古水神。</p>

在赞诗里,更多的是象征意义,象征作乱的水神,也有夸赞二郎的意思。</p>

就好比西游记里,但凡有座名山出现,描写里都加上欺蓬岛,若海瀛,但要是这些个仙山真的都这么厉害,为什么非要去加上蓬莱、瀛洲这些仙岛来显现自身的厉害呢?</p>

如今凡间按照官方史书、民间野史演义来了解法相的一生,然后去钻研,去领悟意志,凝聚法相。</p>

而按照玉鼎真人的说法,仙界主要的两个剧本是封神演义和西游记的话,那么应该是按照这两个再加上民间神话传说。</p>

但你这怎么算都不至于少了共工啊。</p>

“我合该听过不成?他是几彩?莫不是七彩,还能是九彩?”玉鼎真人反问道。</p>

“黑。纯黑。”纪仁道。</p>

五彩斑斓的黑。</p>

“纯黑?你给我一观?”玉鼎真人眼睛瞪大,一道神念注入纪仁体内。</p>

纪仁也未反抗,打开相宫,将自身如今最大的秘密直接展现在玉鼎真人面前。</p>

玉鼎真人看着纪仁相宫当中纯黑的共工,震惊莫名,神念回体后,脸上仍旧满满的不敢相信。</p>

他以悟性、博学著称,阐教玉虚宫中藏书,他尽皆观之,且好刨根问底,游历三界,探险秘境,所知远胜常人。</p>

便是放眼三界,玉鼎真人自信自己所知也在前十之列。</p>

此番记忆苏醒,他自觉弟子遇到什么麻烦,他都能解答,但哪曾想这第一个问题就把他弄懵逼了。</p>

仙界五等,一直以来都是如此,这黑是哪来的?</p>

青黄赤白黑五色之中,黑色倒的确对应水,但怎么就纯黑了呢?</p>

这不合理。</p>

“师尊?”纪仁看了眼玉鼎真人道。</p>

玉鼎真人回过神来,伸出手指一点,直接点在纪仁相宫之中,然后道:“你这法相尤为特殊,闻所未闻。我如今添加封印,只要你不主动用出,日后便无人可以发现。”</p>

“多谢师尊,不过师尊您真的从来没有听说过共工吗?”纪仁好奇道。</p>

“闻所未闻,你听说过?”玉鼎真人道。</p>

“弟子曾听人说过,共工氏之霸九州岛也,其子曰后土,能平九州岛,故祀以为社。”纪仁道。</p>

“共工为后土之父?不对,天公地母,后土娘娘为地母,如何成子了?你这是从哪里听说的?”玉鼎真人眉头皱得更加厉害。</p>