宗法堂长老共有七名，分别代表七大术门，其身份同时也是七大术门的掌门。</p>

术士修为达到六阶就可称长老，但各术门只有一名长老在宗法堂轮值，宗法堂长老的身份也代表了一种责任。</p>

宗法堂相当于“术门最高决策暨执行委员会”，七名长老就是七位执委，其职责包括监督天下术士、管理术门机构、协调修炼资源的开发与分配……</p>

但其最重要的任务可概括为两条：传功与执法。</p>

传功是术门的核心，包含与术法传承有关的一切事务。执法则代表了一种秩序，可以对术门弟子的各种行为做出褒奖决定，尤其是进行处罚。</p>

这种处罚，兼有仲裁与终裁的性质。</p>

各术门内部若有弟子犯错，其师长也会对其做出处罚，同时将处罚的原因与决定上报宗法堂。</p>

但若师长不罚或罚的不对，宗法堂会进行仲裁，有时甚至会连着师长一起处罚。</p>

宗法堂议事规则，跟世俗机构的投票表决并不一样，讲究一人可决、一人可否。任何一名长老都可以代表宗法堂做出决定，只要其他长老不提出异议即可。</p>

所以到了宗法堂长老这个层面，其人所代表的已不仅仅是某一术门。</p>

对术门做出的决定，任何一名长老也都有权否决，前提是他能提出充足的理由。</p>

有人可能要问了，假如有人胡搅蛮缠怎么办？要么有的长老否决一件事，却不提出充足理由；或者他提出了充足的理由，但别人就是不认……</p>

实际上极少会出现这种情况，术士与普通人不同，这与他们的修为有关，而且长老们进入宗法堂时就已立誓。</p>

有些人发誓无所谓，但他们这种人，既然敢立誓就会遵守。</p>

但誓言并不能约束一切，宗法堂长老同样会有私心，在某些事情上甚至会存在重大分歧，他们仍只是凡人而已。</p>

别说凡人，神仙也有私心、也会有分歧……所以宗法堂的决策原则，就是最大程度地求同存异。</p>

很多低阶术士，都非常羡慕宗法堂长老，幻想着自己有一天也成为其中一员。可是很多六阶术士，却未必愿意接这个活。</p>

修为至此，大可人间逍遥，又何必揽这些事、受这个累呢？</p>

可是高阶术士皆曾受戒，将来突破六阶后，若前任宗法堂长老招其接替，则不可拒绝。简而言之，这其实也是一种义务。</p>

受术门传法之恩，享用各种资源，总得有所回报吧？最好的回报方式，就是担起监督管理的责任，保证传承有序、弟子良行。</p>

如今宗法堂的七名长老分别为——</p>

灵犀门七阶大算师江道祯。</p>

望气门六阶座师宗正，人称二长老。</p>

入微门六阶器师康如林。</p>

心盘门六阶地师谷椿，人称地师大人。</p>

丹鼎门六阶药师梅谷雨，人称梅花仙。</p>

兴神门六阶幻师李修远。</p>

观身门六阶医师叶琪，自称野凤凰。</p>

这其中江道祯和谷椿的处境最特别，因为灵犀门与心盘门，如今明面上并没有别的六阶术士可继任，就算他们想“退休”，眼下都找不到接任者。</p>

假如某一位长老过世，但该术门却没有别的六阶术士可继任怎么办？要么把早已“退休”的前长老找回来一位，要么就推出一位临时掌门，暂在宗法堂凑個数。</p>

但自千年前术门重新整合、宗法堂成立以来，还从未出现过这种情况。</p>

康如林对野凤凰说，他可以辞去宗法堂长老之位，请周阅明师弟接任。这位周阅明也是入微门的六阶器师，但尚未担任过宗法堂长老。</p>

但该提议被野凤凰当场给否了，野凤凰的意思，不管康如林想怎么办，先把这件事处理明白了再说。</p>

宗法堂没有回避制，恰恰相反，是谁的责任首先就让谁去负责。</p>

从惠明市赶到南花市并不太远，走高速大概需要三个多小时。黄昏时分，石志斋终于赶到了南花市的康林酒店，见到了康如林。</p>

大家族中同一辈分的人，岁数可能相差很大。石志斋今年六十出头，看上去四、五十岁的样子，而康如林比他大了二十多岁，已年近九旬。</p>

但康如林的形容，看上去年纪竟与石志斋差不多。</p>

还是在那座景观水榭中，石志斋坐下后问道：“姐夫，干嘛这么急叫我来？警方带走了我们石家几个人，我正在打听情况呢。”</p>

康如林的声音听不出任何情绪，交给了石志斋一份材料道：“不用再打听了，情况就在这里。你先看，然后想好怎么说。”</p>

石志斋翻看着那份材料，好半天没说话，脑门上见了细汗，身体也下意识地变得佝偻起来。</p>

“你有什么要问我的吗？”居然是康如林首先开口。</p>

石志斋终于抬头道：“豪武、豪生他们几个，如今还在警方那里。等人弄出来，我们才能问明情况。”</p>

康如林：“情况不是已经些在这里了吗？你我不是警察，看了这些，难道还不知前后因由？”</p>

石志斋的神色有些挣扎，几番欲言又止，最后却问了一句：“石家其他人，不会受到牵连吧？”</p>

康如林淡淡道：“术门追责，规矩你很清楚。</p>

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