中医治病向来注重调理患者体内气机，除五运六气相关理论之外，还有“外七气”、“外五气”之说，随着时代的演进，类似传统中医学说基本已经湮没无闻了。</P></p>

边沐认为“外七气”、“外五气”的说法还是有一定道理的，相关理论有待进一步挖掘，只是自己目前还不具备这方面的深入研讨的能力而已。</P></p>

传统中医门派众多，关于“外七气”、“外五气”的定义差异还是挺大的，站在医学逻辑角度反观的话，多有概念模糊、定义宽窄不一的缺点，对此，边沐一直心存不少疑虑。</P></p>

将来得闲的时候，边沐一直计划就此理论疑难部分好好探究一下，继承传统中医精华的同时最好再结合现代医学先进成果将其向前推动一下，最起码，最基本的医学概念得明确一下，医学涵义的内涵、外延都应该用逻辑森严的新中医学具体一一诠释一下。</P></p>

真要有那么一天，边沐私底下认为自己多多少少也具备那么一点开宗立派的资质了。</P></p>

也许，在事业追求这一块，边沐其实“野心”也不算小。</P></p>

到目前为止，边沐私底下已经开始独立研究自己总结的“病气论”了，他将“病气”分为两类，一为“内气”，核心理论依据遵循前人已经研究得非常完善的‘气机调畅’学说以及医学实践，这部分内容目前基本以承继前人理论为主，将来有条件了再去粗存精、有所拓展、有所引申；第二类则归纳为“外气”，外气之下，再细分为“神气”、‘邪气’、‘戾气’……之类，“邪气”之下再细分……以此类推。</P></p>

最近几个月，边沐一直试图用所谓“外气”理论解释所接诊的患者，比如说，卢家那位前儿媳方女士，显然，卢家里里外外透着一股子“邪气”，边沐不认为那是一文学性文字表述，那应该是一定有物质基础的医学描述，比如，卢家的饮食习惯、家族性质的文化心理、日常生活中透露出的待人接物的习惯……</P></p>

卢家特有的那种“偏邪之气”，边沐在卢家前亲家沈、方二位教授家几乎感受不到。</P></p>

边沐虽说跟那位方女士面对面只接触过一次，但是，她身上透出的种种强劲、复杂、根深蒂固……的“偏邪之气”令边沐心下甚感震惊，在他看来，那是一种可观测、可研讨、可检测……实实在在的“病气”，绝对不是什么玄学又玄、虚无飘渺的意识类不可描摹的东西。</P></p>

边沐认为，卢家邪气重，方女士事实上已经“感染”，而她娘家，沈、方二位教授家里家外收拾得清清朗朗，明丽可鉴，到处充斥着某种“清气”、“丽气”，作为两位教授的亲生女儿，两种完全相反的“清”、“蚀”之气在她体内同时并存，相互排斥的同时也相互吸引、相互滋生……</P></p>

依照现代医学理论，方女士应该已经深陷到一种“双趋冲突”式的心灵炼狱，正是因为这个原因，方女士这才表现为神经病、精神病、心理性质的中度精神分裂……等症状。</P></p>

针对这种特殊病情，边沐已经制定了一个总的治疗原则：祛邪扶正，扶本清源，从而彻底根治。</P></p>

对边沐来说，彻底治愈方女士以及她的幼子或许会成为自己行医生涯一个里程碑式的重大事件，只要自己努力跨过这道难度极大的中医疑难杂症技术门槛，某种意义上讲，他或许真有可能超越聂易雄等人，从而成长为一名全新的、深具现代医学意义上的中医职业医师。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}

到那时……开宗立派也就有一定基础了。</P></p>

同理，范三桥身上也带有某种病气，只是跟方女士比起来程度轻微多了而已。</P></p>

跟正常健康同龄男性相比，范三桥中气不足、底气虚浮、锐气渐衰……如果单纯地借助针灸、汤剂、推拿……之类的中医治疗手段其实很难彻底治愈。</P></p>