第一百一十章 时日曷丧,予及汝偕亡!(求订阅)(2 / 2)

“我嬴氏先祖伯益就因协助大禹治水,为天下立下大功,继而为五帝中的舜赐姓为嬴,这也是我嬴氏一族的来由。”

说到这。

胡亥顿了一下,颇为卖弄道:“在大秦的史册中,还记有一件琐事,便是商人的祖先契也因协助大禹治水有功,受封于了商邑。”

“这也是商人的来由。”

“同样都治水有功,商契被授予了封地,而我嬴氏先祖却没有,并非是我嬴氏功劳不够,而是先祖的功劳太大,封地已不足够。”

“舜死后,传位给禹。”

“大禹死后更是直接将天下托付给了先祖伯益。”

“先祖高义,上位三年之后,自知才能不够,便将天下交还给了大禹的儿子启。”

“.”

胡亥神色振奋的侃侃而谈。

嵇恒脸皮一抽。

他也不得不惊叹,不愧是秦史,说的真文明。

交还?

那是交还吗?

那是没打过,被赶下去了。

不过嵇恒没有去拆穿,过去的事已不可考,也没必要在这些上较真,而且眼下大秦是胜利者,他自不会去给自己找不自在。

只是胡亥口中的嬴氏,却显得异常的空洞。

充斥着各种赞美夸溢。

但只要稍加细想,就能发现很多问题。

嵇恒其实也能理解,夏朝的时候,基本就靠口口相传,伯益这一族还输了,只怕下场不会太好,至少会被逐出夏人的势力范围。

再然后。

伯益的后人跟契的后人开始走在了一起,而在商国的君主成汤发动战争攻灭夏王朝时,伯益的后人更是拖家带口,举族去夏归商。

而在这次的成汤革命中,秦人第一次发动了祖传技能。

开车!

在鸣条之战后,夏王朝覆灭,商朝建立,一部分秦人首领,因驱车有功,被成汤提拔成了大臣。

另一部分则奉商帝之命,在中潏的带领下,去往了渭水中游,即商王朝的西边地界,抵抗戎狄跟周人。

中潏则是秦国跟赵国共同的祖先。

胡亥讲的很振奋。

嵇恒却听得颇为感慨。

秦人之所以能发迹,不仅是自己会站队,更因自己是个会开车的老司机。

嵇恒开口道:“你已将秦人夏商之交的事讲了一遍,我过去倒也听闻了一些事,你们可知为何秦人会这么帮商人?”

“秦人在夏王朝的统治下,已繁衍生息了数百年。”

“为何会在局势不明的情况下,举族倒向商人,而且还是拖家带口,几乎不留后路的倒向?”

闻言。

胡亥一下怔住了。

扶苏沉思了一下,缓缓道:“据我知晓的,夏后履癸残暴不仁,偏信奸人,生活奢靡,为夏民憎恶。”

“时日曷丧,予及汝偕亡!”

“江水沛沛兮,舟楫败兮。我王废兮,趣归薄兮,薄亦大兮。”

“这些童谣便足见夏人对当时夏后的仇恨之心。”

“履癸死后,更是被谥名‘桀’。”

“我秦人先祖自能看出天下局势变化,因而才毅然决然的投靠了商人。”

“这应当并无问题。”

嵇恒点点头。

在扶苏说到夏后的暴虐时,他目光缓缓看向胡亥,胡亥自是注意到了,却不知为何嵇恒会看自己。

夏后的暴虐,跟自己有何关系?

他又不是履癸。

嵇恒沉思了一下,凝声道:“秦人的图腾是玄鸟。”

“相传五帝之一颛顼的后代女修因吞食一枚燕子蛋,生下了一个男孩,大业。”

“无独有偶。”

“天降玄鸟,生而为商。”

“商人的祖先也发生了相似故事。”

“只不过商人记着的是另一位女修名简狄。”

“玄鸟,燕也。”

“那是否意味着秦人和商人的祖先,都是因吞食了燕子蛋而怀孕。”

“还有伏羲氏。”

“相关传说中说的是华胥。”

“所有相关的传说,都只记有女性之名。”

“那是否意味着华夏各部族,在史前经历过一段母系氏族社会。”

“当世的人只知其母而不知其父。”

“因而后世子孙往上追溯祖先,大多都只能追溯到远古时期的一个共同母亲。”

“而秦人和商人的祖先都是燕子而生。”

“商人称自己的祖先为玄王。”

“秦穆公在宗庙祭祀时声称见到了句芒。”

“句芒即玄鸟。”

“秦人跟商人拥有共同的图腾信仰。”

“那是否意味着远古时期,秦人跟商人是出自同一氏族?”

(本章完)