欲界、色界、无色界即为三界诸天，初从凡学，受持法戒，修道有得，行无缺犯，则名系仙录，升入三界诸天，尚未跳出轮回，还须不断进益，攀登诸天。

也即是说，除了仙神佛陀之外，太虚诸天中还有许多尚未得道成仙的天人生灵，生活其中，修持仙诀佛法，繁衍生息。

太虚维度既然是幽梦而生，那么除了得道成仙之外，普通人也可能在似梦非梦之间，意外闯入太虚梦境，民间流传的梦入仙阙、神人指路的故事大多由此而生。

但生人若是要主动进入太虚梦境，基本只有有三条路径：

第一条路径是寻找当年绝地天通以后，仍与天境藕断丝连的通路，便能肉身踏入太虚诸天，道门所谓的洞天福地，“洞天”指通天之山洞，“福地”即受福之圣地。

所谓洞天福地：王屋、委羽、西城、西玄、青城、赤城、罗浮、句曲、林屋、括苍、昆仑、蓬莱、瀛洲、方丈、沧浪、白山、八亭之属灵山仙境也。

当然，“天洞区畛，高卑乃异，真灵班级，上下不同”，便又分出了三十六洞天和七十二福地。

“虽然时移世易，这些洞天福地未必还能通往太虚仙境，但你日后若是有空，也可以去试试机缘！”姬尘道，“偷偷告诉你一个小秘密，听说开明兽尾巴后面的那些山洞里就藏着一条通天小径。”

吴求道心中暗暗记下，想着以后得跟那个丢了编制的看门狗打好关系。

第二个路径则是入梦之术。

《黄帝内经》说：卫气入于阴则寐，出于阳则寤。卫气不得入于阴，常留与阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳气盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。

因此若要入睡，“首勿北卧，谓避阴气”，睡觉朝向以“东为上，西次之；南亦可，北不宜”。除此之外，“亥时百脉通，养身养娇容，亥时三焦通百脉”，初学者最好在亥时入睡。

“唉，你怎么仰躺着睡觉啊？”姬尘看着吴求道指责道。

“啊？”吴求道愣了，“不能仰躺睡吗？我小时候妈妈都让我老老实实躺着睡。”

姬尘摇摇头：“睡姿主要有仰躺、俯趴、侧卧三种。正所谓‘侧龙、卧虎、仰瘫尸’，若要进入太虚梦境，万万不能如尸体般仰面一躺就完事了！”

于是，姬尘给吴求道讲解了十种常见的侧卧方式：寂静卧、禅定卧、三昧卧、梵天卧、善业卧、正信卧、正道卧、妙愿卧、事毕卧、舍诸功用卧，此十种卧，为《如来大法卧》。

而姬尘自己创建了一种“睡仙卧”：睡姿要用右侧卧，则屈右足；屈右臂，以手承头；伸左足，以手置于股间。（若是左侧卧，则与前相悖。）

“呼呜…嘘……呼呜…嘘……”还没等姬尘展示完自己的动作，熬了二十几天都没睡过整觉的吴求道已经仰躺着睡着，打起了呼噜。

姬尘哈哈一笑，随手布下了法阵，手掐斗诀，叩齿法鼓，摸到吴求道额头，便使出了《黄粱入梦术》，一头扎入吴求道的梦境之中。

入梦太虚，行走灵境，此即为“灵境行者”！