第六百二十章 开天辟地,陷阱还是机缘?(1 / 2)

地之间,便仿佛是多出了一座不周山一般支撑着整个地。

与地合拢的势头,当即便是被遏制。

林九自身的意识,更是被彻底的凝固起来,完全丧失对这地的干涉。

阴阳两仪,四象五行,都随之衍化。

星辰轮转,日月起落。

四时之法度,元辰之次序,随之稳固。

山河大地,亦是显化出区别。

佛光涌动之间,有神圣在这地之间化生,承接着属于林九的力量,吞吐着林九的本源。

这巨神,在地之间缓缓的走过。

每一步过后,他的脚下,便会有无穷的造化显现。

造化当中,又有无数的金莲白莲绽放。

莲花当中,无数的秃头从中跳出来。

他们高唱着弥勒尊佛的佛号,一路紧跟着在那巨神的背后。

随着那巨神越发的靠近须弥山,林九的意识,便越发的虚弱。

可在虚弱之间,林九眼中的地,也是越来越明晰,越来越清楚。

这地之间,一切的本质,都在他的眼前浮现。

“需静待时机。”这样的念头当中,林九的念头,便是随之蛰伏起来……

而在其他的时空当中,其他的大神通者们,同样也遇到了极其麻烦的情况。

……

孔宣所在的时空当中,一个佛门强者的身形显现出来,然而那身形,才显现出一半,另一道更加霸道的力量,便是直接在其间碾过。

随后,释迦牟尼的身形,将之取代。

“南无释迦牟尼佛。”释迦牟尼对这孔宣一礼,“本佛释迦牟尼,见过佛母大明王。”

封神杀劫当中,上清一脉落败,诸多上清一脉的强者,都被强行渡入佛门,称为佛门的佛陀或是菩萨。

孔宣,亦不例外。

而在佛门当中,孔宣有两个名号。

一者,曰孔雀大明王。

此为佛门之护法战神,意味着孔宣那恐怖无比的实力。

二者,曰佛母。

这所指的,则是孔宣的来历。

封神杀劫当中,孔宣面对着须菩提这位佛门圣饶时候,在厮杀之间,以五色神光扫开须菩提圣人法宝的刹那,直接显化出本相,生生的将这位须菩提至尊给吞入了腹郑

最后,须菩提圣人破开孔宣的肚腹而出。

而释迦牟尼成佛之时,亦是效法此举。

令孔宣将其吞下过后,从孔宣的腹中而出。

而孔宣的佛母之称,便是由此而来。

不过对于孔宣而言,这两个称呼,便意味着是无比的羞辱了。

“释迦,你在激怒我。”孔宣停下脚步,连探查这一方时空隐秘的想法,都彻底的放到了一边。

对于释迦牟尼的打算,他可谓是无比的清楚——无非便是要激怒自己而已。

同为大神通者,同为面对过圣人至尊的存在,他们两人之间的实力,很难界定强弱——是以,他们两人若是厮杀起来,更多的,便是看谁先出现破绽。

而谁的心态不够稳定,谁先狂躁起来,那么谁便会先出现破绽。