第210章 楚王(1 / 2)

所谓转魂洞,就是转生接引之地,是生祠的一种。

不过与一般的生祠不同,这种建筑主要的目的不是歌功颂德,而是求长生。

转生洞不同年代,建法也不一样,先秦时代,以供奉三皇、祖先为主,后世修道者众多,转魂洞内转而也以供奉神仙。

转魂洞内,不论三皇、祖宗,还是各路神仙,都被视为来生的接引者。

但是让这些神明办事必须有牺牲奉上,这里的牺牲可不是寻常的猪头点心之类的。

贡品无他,只要人魂!

建转魂洞的人相信,在洞内设立一个阴阳井就可以把灵魂接引到转生之地。

说是井,其实多数是玉石、青铜铸造的大型器物。

这个洞里的青铜大缸就是所谓的阴阳井。

作为牺牲的人进入阴阳井之后,肉身消弭,只剩下魂魄,无数魂魄,力量聚合,会形成一个通道。

这个通道连通仙界,建洞的人死去之后,亡魂就可以走入通道,受到神仙接引,成为仙人,获得长生。

转魂洞需要无数生灵的亡魂铺路,对于一般人来说,是不可能做到的。

因此古时候,只有帝王级的人才会建这种转魂洞。

笔记上明确记载,楚王的转魂洞建于五马汇聚之地,古代神马也可以看做龙,从风水学上讲,大山、河川都可以视为龙。

了解到这些之后,道士就遍走周围的山川,观察地势风水,寻找五龙汇聚之地。

走遍整个荆楚大地之后,最终,他把目标定在这座群山环抱的小镇之中。

小镇被有五座山环抱,刚好形成五龙荟萃之势。

这在风水中称为又称为五龙捧圣,吐雾戏珠,地形势之盛既能泽倍后人,也适合成仙得长生。

想当年,马殷也是命人遍寻形盛之地,最终才在这里地下的岩石中,凿出了这处道观,将自己的除罪金简投入缸中。

道士根据风水学,找到这个地下观知之后,兴冲冲地就钻了进来,不防备,这大缸之中的亡魂已经成为邪物,拖其入内,死在其中,一历千年。

这个缸看起来和庙宇之中的功德海很类似,但其实下面是一处极深的地洞,此洞也是天然形成,具体有多深,没人知道。

当年,在此建洞也是考虑到,这下面的深洞可能连通幽冥地府,所以才把阴阳井安置在此处。

若干年来,死在其中的人已经无法计数,他的灵魂进入缸中才发现,这里竟然是是五龙捧圣的地脉之眼,进入其中是确实有可能成仙长生。

只是,不知道什么原因,当年的马楚王并没有将自己葬在其中,其灵魂也没有在阴阳井中获得永生。

不过,当年投入的除罪金简一直阴阳井空间悬浮着,将地脉之气镇压,这样后来者也无法利用亡魂之力搭建的长生通道。

只有将金简毁掉才能恢复这里的地气。

不过,这金简乃是帝王手书、高人制作,一般人根本无法降服。