他们不介意花钱，只要花钱可以解决的问题就不是问题。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

特别是他们享受到了这一切之后，可不舍得放弃啊。</p>

但人一死什么都没有了。</p>

所以古往今来，只要是生命就没有不想要长生的。</p>

这一些有钱人也是如此，也想要一辈子的活下去。</p>

可是现在的科技根本就无法做到这一点。</p>

这也是为什么有人说二十一世纪是生物学的世纪。</p>

孟瑶此时已经收起来了自己的遥遥领先手机。</p>

“窳吗？”孟瑶好像想起来了什么东西一般。</p>

叶真用手指点了点黑板上写着窳两字的地方。</p>

“窳死了之后，同样变成了怪物。</p>

这样的技术和将奢龙变成奢比尸的是同一种。</p>

同样是将人的脑袋移植在怪物的身上。</p>

并且窳变成了怪兽以后，还吃人。</p>

《山海经海内南经》：窳，居弱水中，在知人名之西，其状如兽，食人。</p>

在山海经里不止一次记载了，窳吃人。</p>

就像夸父被应龙杀死，被太阳杀死过。</p>

刑天是被黄帝砍首的。</p>

窳是被谁杀死的呢？”</p>

能够被复活成怪物，证明是有可用之处的。</p>

窳在生前的身份绝对不低。</p>

就像奢龙，生前就是黄帝的六相之一，辅助黄帝打天下啊！</p>

和应龙一样都是黄帝手下的得力干将。</p>

夸父更加不用说了，现在还在我们课本教科书上记录着。</p>

刑天也是，都有动漫将其当素材改编了。</p>

被当做是永不言弃的象征。</p>

可是奢比尸和窳这样的存在，知道的人是少之又少。</p>

如果不是叶真的话，大家可能都没有听过这两个上古时期的神明。</p>

“到底是谁杀了窳？”</p>

“窳生前又是怎么样的。”</p>

“为什么要杀窳呢？”</p>

只听到叶真又开始背诵了起来。</p>

“窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。</p>

贰负之臣曰危，危与贰负杀窳。”</p>

这就是答案？</p>

“翻译过来是怎么样呢？</p>

有一名叫窳的，人面蛇身。</p>

被贰负和他的臣子杀死了。</p>

贰负的臣子叫做危，危和贰负杀死了窳。”叶真语气平淡说出来了答案。</p>

窳被贰负和危两人杀死了。</p>

可是一些敏锐的观众擦觉到了一个恐怖之处。</p>

“这，窳被贰负和危杀死了？这两人是谁啊。”</p>

“对啊，我都没要听过这两人，是什么跑龙套吗？”</p>

“你们没有发现吗？窳在生前是什么样的？”</p>

“人脸蛇身，在我国的神话传说里可是不得了的存在啊！”</p>

“女娲和伏羲不也是人首蛇身的吗？”</p>

“并不得这窳可以被当做实验素材了，原来是和女娲他们有关的人首蛇身一族的。”</p>

人首蛇身的存在，这在我国的神话传说里，可是一种不得了的存在啊！</p>

“而这贰负和危是什么人呢？”叶真又开始自问自答了。</p>

“其实在窳被杀了之后，还有一段记载。</p>

帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。</p>

黄帝于是把危拘禁在疏属之山，给他的右脚戴上脚镣。</p>

把他的双手和头发反绑在一起，并捆绑在山中的大树上。</p>

囚禁他的地方位于开题国的西北边。</p>

并且在汉朝，汉宣帝的时候发生过这样一件事。</p>

地方官府正在境内的疏属山修缮工事。</p>

民夫们在采掘一块大石时，突然地面塌陷，露出一座石头建造的密室，里面居然发现了一具人类的骸骨。</p>

这具骸骨造型非常怪异，死者两臂向后，和垂下的头发一起被人反绑了起来，身体被捆在一根木桩上，右脚还戴着镣铐。</p>

这人是谁？为何会被囚禁于石室？</p>

这件奇事，很快一传十，十传百，成了举国上下的热门话题。</p>

早朝的时候，汉宣帝也来了兴趣，拿这事询问诸多大臣，大家都茫然无解。</p>

唯有时任谏议大夫，以博学著称的刘向站了出来回答道：此人是贰负之臣。</p>

当年汉宣帝也是被震撼了。</p>

历史上的神话传说居然照进现实了。</p>

《山海经》中记载的居然都是真的？</p>

然后汉宣帝就对《山海经》产生了浓厚的兴趣。”叶真在演播厅里诉说着这一切。</p>

这贰负是一名国君。</p>

贰国的国君就是贰负，只有国君才会有臣这个称呼。</p>

在那一个时代，可是有非常多国家。</p>

在山海经里也经常提到个个文化风俗不一的国家。</p>

上面提到的不死国就是如此。</p>

这贰负属于是谁的人？</p>

被黄帝责罚了，不是黄帝，还能是谁的人？</p>

并且最后贰负其实也死了。</p>

《山海经》记载：有人曰大行伯，把戈。</p>

其东有犬封国。</p>

贰负之尸在大行伯东。</p></div>