第八百一十五章 逐踪(本卷完)(1 / 2)

万道长途 大脑被掏空 6410 字 11个月前

百越的战争结束之后,有人欢喜有人忧。

忧虑的,自然便是人道那边——

此时此刻,监天司内部……

一位身穿紫袍的道士正在审阅诸天万界传来的消息。

这身紫袍,便是‘朱紫贵人’的象征。

“祸斗下场了吗……呵,那损失了百越,倒也值了,镇南府大将军没死,损失在控制范围内……魔道出手,那李启和祝凤丹一时半会是腾不出手了,那接下来的二十四个战区可以拿到优势了。”

虽然百越战场输了,但同时也置换到了其他的资源,并且了解到了魔道的动向,算是没有输太多吧。

毕竟,巫道其实没有拿到圣皇遗迹,这本质上是双输的局面。

赚了的,只有李启一个而已,粉碎圣皇遗迹,让他的器量变的更大了。

可惜,他被天魔困扰了,一时半会不必在意。

他喃喃自语道,然后继续处理其他的信息。

百越战场只不过是茫茫多的战区其中一个而已,虽然有点特殊,但涉及的也不过是三品四品罢了。

这样的战场,他要处理很多。

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而最欢喜的,无非就是百越的众生了。

世道是多么的沉重啊。

想来,如果不是生活在自由的世界之中,如果不是自己的力量足以支持自己获得那么一丁点的自由,而是完全的被世道压迫的话,那生命活着是多么痛苦的一件事呀。

这件事已经被无数人,无数世界证实过了。

在这个宇宙之中,无穷世界,哪怕是再边角的角落之中,只要你被世道压迫,被迫去做那些事情,那么你肯定会感受到痛苦。

生命因为爱好去做事,去劳动,会感受到愉快,因为这是他们的天性,当他们劳动之时,改造世界,创造事物的喜悦会包裹他们的全身。

可如果这种劳动变成了‘工作’,哪怕他们做的是自己曾经喜爱的事情,厌恶感也会迅速席卷他们的身体。

明明是一样的事情,明明做的东西毫无区别,但自己去做,和因为工作去做,感觉就是完全不一样的。

而世道所做的,就是将每一件事,都变成这样。

自由的有意识的活动,是具备高等智慧的生物的天性,这些生物天生就能够本能的去发挥自己的体力与智力,进而对世界进行创造,哪怕没有报酬也一样。

因为,劳动结束之后的产物,以及劳动本身,就是最好的报酬。

可是,当劳动的目的不是为了满足自身的需求,而是被世道给强迫,为他人而劳动,就会变成一种痛苦,一种折磨。

这样一来,劳动过程中感到的不是幸福,而是不幸,不能自由地发挥自己的体力与智力进行劳动,而是受到其他人指使而工作,让自己的肉体受到折磨,精神遭受摧残。

而且,这不只是一个人遭到世道的压迫,而是所有人。

就连那些自以为自己是‘自由’的人上人,他们其实也在遭受世道压迫。

地主们比农奴们更加自由,但他们却不得不接受其他地主的竞争,以及更高层次的大地主的压迫。

你在奴役他人之时,同时也在被他人奴役。

当世道鼓励人们互相奴役的时候,那么人们就会陷入互相攻讦的地步,你攻击我,我攻击你,你奴役我,我奴役他,无限循环,每个人都对其他人散发着竞争的恶意,每个人都想吞吃其他人。

这样的情况下,哪怕是最高位的存在,也要担忧部下的反抗,以及其他高位者的暗中谋算,用尽一切手段维护自己的,最底层的自不必说,他们早就在奴隶生活中变得无力、懦怯而又麻木,早已经完全忘记自己具备高等智慧,那是和一品大能同等的高等智慧,变的只会像驴子一般浑浑噩噩地拖着沉重的锁链,畜生一般的苟且偷安,完全忘掉了尊严,失却了理智。

世道压迫着每一个人,使每一个人都不得自由。

而现在,不一样了。

百越的世道,百越过往那些沉重的历史,被完全击碎,在百越生灵和巫道的帮助之下,彻底摆脱了过往的一切。

百越曾经的世道,已经受到最后的裁判了。

这往日的一切阴霾,就像是被杀死的鬼魂,湮灭之后的鬼魂不能复活,历史也不能回头,这是确定无疑的事情。

历史又一度证明了,无论用怎样顽强的努力来守旧不变,但客观的形势,以及生灵的力量终究会变掉了它。

“不仅仅是百越,还包括了整个宇宙啊。”李启一边讲道,一边升起明悟。

帝流浆从他的身躯之中流过,滋润着他的躯壳。

与此同时,李启讲道的时候,也在叙说着百越一路走来的所有事情。

尽管李启并不知道下面这些每个人都经历了什么,但想想也知道,一定是……很辛苦的。

百越,能够走到如今这一步,这些人背后的努力也是必不可少的,而正是他们,找到了百越的‘道’。

什么叫‘道’?

有道门真仙曾说:“道行之而成。”

道路是由人走出来的,你走过的路,那便是你的道。

人道亦有大能,说:“由是而之焉之谓道。”

这是说,道指的由这里往那里的一条路。

道,应有一个向往的理想与目标,并加上人类的行为与活动,来到达完成此项理想与目标者,便谓之:道。

因此道,必由我们之理想而确定,必又由我们之行动而完成。

众生之行动,必有其目的,由于实践了整个历程而到达此目的,若再回头来看,此整个历程便是道。

因此道,实乃是无数人的人生凝聚所在,必然是前进的,是活动的,又必然有其内在之目的与理想的。

由是演绎开来说,道是行之而成的。

谁所行走着的,便得称为谁之道。

于是,眼前的百越,便是‘得道’了。

尽管他们的道还很稚嫩,但他们的确是在人与巫的碰撞之间,找到了自己的道,尽管以后很可能融入某个大道统,但那并不代表他们失去了自己的道,他们只是找到了‘同道’而已,融入道统不是丢失自我,而是高山流水啊。

李启可以看见,百越冲破自己的历史,走出了自己的道路,并且像是个初生的婴孩一般,探着头,看向了天下这片广袤的大地。

这片偏僻一隅的大地,此前被百越国主所霸占的土地,此刻终于要以自己的步伐来融入这个世界了。

他们独属于自己的道,已经立下根基来了。

这便是他们的道基啊,不过……想来以后也会和别人‘道争’吧?

道可得有许多种。

比如说,如今分类的这些,神道,巫道,人道等是。

即就人道言,既是由是而之焉之谓道,则由此至彼,也尽可有好多条相异不同的道,而且由此至彼,由彼至此,皆可谓之道,于是遂可有相反对立之道,固有人道百家之说。

其中大道,小道,君子之道,小人之道,尧舜之道,桀纣之道,皆得称为道。