王仁智制止道：“媛媛你能不能消停点？说人家那些事干啥？鲍家这些人干的都是缺德事，早晚要遭到报应。”

郑媛媛道：“你不愿理我还不让我和人家说说话，斜顺现在没事，说说怎么了？”

怼的王仁智只好闭嘴，娜娜两人本不想说，经不住郑媛媛纠缠，便就刚才如花说的情况给郑媛媛分析原因。乡下不比城市人流量大，大家几乎抬头不见低头见，谁家啥情况都大致有所了解，鲍家算是方圆十几里数一数二的大户，每日无所事事自然更清楚。乡下最忌讳的就是相互勾引周边邻里，稍微要点脸面的都很注意，只有癞痢头那种无赖才不顾忌自己脸面，因此乡下生活简单宁静。

鲍家虽然生活无忧，但因为限于家规手里没现钱，他们虽然不能去城里潇洒挥霍但却可以在乡下做文章。利用熟悉家乡情况，勾引结交那些酒肉朋友，手里缺钱不是问题，鲍家二十几个村落成千上万的奴仆，这些人可以在这里就和自己家一样，所有一切予取予求可以肆意妄为。当然世上没有免费的午餐，日常在一起玩乐时的开销自然不能继续让我出，有来得有往，没钱也没关系，我给你提供奴仆享用，你们家里的小妾是不是也应该给我分享一下？

娜娜总结道：“男人好色、好赌、好财、好权、好酒、好吃、好逛，各人喜好不一样，女人其实也一样，甚至还比男人多好打扮，用在这方面的钱财不比男人那些喜好少。可像鲍家这样吝啬的不多，主子说的对，鲍家这样为害乡邻，早晚遭报应，这次洪灾说不定就是报应，只是可怜了鲍家那些奴仆。”

楠楠道：“如花刚才可能真是过于疲劳，也可能羞于说出鲍家这些丢人的事情，靠奴仆混吃混喝，作为土财主实在是太丢人。”

王仁智忍不住道：“不怪连癞痢头都称呼鲍坏水，简直不拿奴仆当人看，这鲍家上下真是坏透了。”

娜娜一听纠王仁智正道：“主子咋还把奴仆称作人？婢子给主子解释过很多次了，从卖身为奴那一刻起，奴仆便不能称之为人，只能是属于主人的一件东西，就和家里的房子、沙发、等等一样。主子今后还是少把奴仆称呼为人，免得遭人耻笑，严格说起来鲍家的做法也没有什么不妥，自家的东西想怎么用便怎么用，只不过不该搅和的四邻不安。”

王仁智道：“你简直是胡说，人怎么可能是东西？你别忘了人是有脑子的高级动物，人有思维，那些花草树木房子有思维吗？”

娜娜反问道：“主子又怎么知道花草树木没有思维？”

楠楠道：“花草树木有没有思维谁也说不清楚，反正我认为动植物都也思维，也有自己的方法交流沟通，不仅仅是人类才有语言沟通交流。”

郑媛媛道：“就是的，我同意楠楠的说法，老大你不知道不等于动植物没有思维，就好比狗狗来讲，它们都有思维，只不过人类不知道也不会和它们沟通，王就经常和狗狗说话，要不然他们那么听我的。”

王仁智道：“去去去，那都少不了你，你那么能，那你现在告诉我，这艘橡皮筏、你手里的船桨现在在想什么？”

娜娜道：“橡皮筏和船桨想什么婢子不知道，婢子估计老爷也说不出来，但是婢子知道主子花了钱买了橡皮筏，橡皮筏就得为主子服务。婢子也一样，主子买下婢子，婢子就是属于主子的一件东西，只不过这件东西会说话，和主子可以沟通，比起橡皮筏婢子的用处多一些。主子今后请记住，这个社会只承认强者，婢子知道主子是个仁慈的好人，婢子落在主子手里是婢子的幸运，主子如果不想见到鲍家这种事情，那主子把全天下的人都收为奴仆，自然由主子说了算。”

娜娜感觉王仁智在胡搅蛮缠，她也故意胡说八道，楠楠马上说道：“就是的主子，娜娜说的恐怕办不到，主子可以占个地方，豢养几百上千万奴仆，主子说了算自然心不烦。”

和这些人讲不清道理，王仁智道：“去去去，说不过你们，不和你们聊了。”