“那后来鲁鲁修放弃了生命拯救了世界，你们总该承认了吧？”对于蕾拉刘宣的结论，身为鲁鲁修坚定拥趸的卡莲还是有些不服气的。

很遗憾就是这个决定让我们不太满意。按刘宣的话说，作为长期生活在日本且同情日本人的布列塔尼亚贵族，早期的鲁鲁修终究还是太日本化了，他要真是稍微中国化一点，后续的破事绝不会有。

你要民主？那么把民主扶上马再送一程，这种历史使命如果落下来了，难道不是任何一个公民都有义务要接的？这才是信仰。穷可以喝茶看书，达就要兼济世界。

我个人的结论是，蕾拉继续说道，“如果鲁鲁修是西方人，也不会有这种古怪的想法。西方这样的制度捍卫者更是数不胜数。如伯利克里、苏拉、罗伯斯庇尔、拿破仑。”

只有日本人才这么纠结，典型代表就是黑色骑士团的扇要。

扇要作为一名落魄富家子，起初只是为了复仇和生计才混进了革命军中，结果却官运亨通。黑色骑士团的战绩如同欧战中的拿破仑一样煊赫，却因为一个莫名其妙的理由，在将帝国逼入绝境的前夕如释重负地投降，鲁鲁修成为新帝国皇帝后，他又被抵抗派奉为领袖，半推半就得成为拿破仑，最后窝囊地兵败被俘。如果不是鲁鲁修另有计划，他早就是个死人了。

从表面上看，他这辈子都在妥协，是个除了个人幸福，从没有执着地坚持什么的半吊子。哪怕上战场之际，想到的也多是妻子和孩子的余生。他的伟大和光辉，几乎全部由时代所赋予。可以说，扇要就是个过度追求个人利益的良民或软弱性和散漫性的投机者。

但也许扇要都没想到的是，几年以前时代的主题是呼唤世界的和平与发展。在天下太平，岁月静好的时候，扇要和维蕾塔的这种行为在社会大众看来非但不是缺点，反倒是公民认为理所当然的权利。加上恰到好处的平凡善良，很难不得到彼时普通平民的内心认同。

但如今时局维艰，危机四伏之时，国民对于上位者或精英的要求就会截然不同。假如他们眼中秒天秒地的战斗英雄在关键时刻，经常发表一些诸如“搁置争议”、“以和为贵”等不合时宜的超理性言论，并且不能及时有力地回应人们对他的期望时，那他必然是要受到非议，甚至背上骂名的。所以卡莲，你要知道未来骑士团是没有前途的……

简而言之，时代变了，新帝国再次出现，谁能承担起这一切，谁就能成为真正的世界领袖。