第七十三章知遇之恩,初入董府(1 / 2)

悟道三国 猪的幸福 4975 字 2022-05-20

幽州牧刘虞再是担心朝廷之事,突闻汉灵帝刘宏驾崩,他也是无暇幽州的政事,恨不得自己亲自赶往京都洛阳。只不过他心知大汉 风雨飘摇,自己被汉灵帝派来幽州是干什么的,现在自己如果冲动赶往洛阳,这幽州境内再出现暴 乱,他的罪过可就大了。

他只得派遣最信任的事从田畴和自己的儿子刘和,一起前往洛阳打探消息,好确认汉室到底由谁即位,还有汉灵帝的具体死因。无论如果自己都是大汉的忠臣,现在最重要的就是要维护好,大汉朝疆土的完整性,更要避免生灵涂炭,和再次被有些人利用这个时候,再祸乱北疆。

自从儿子刘和离开蓟城,再加上事从田畴离开了自己,刘虞大人不管干什么事情,都感觉如同缺少了什么似的。他不由得想起汉灵帝对自己的照拂来,那个时候自己同样是在幽州,只不过官职是幽州刺史……

刘虞字伯安,乃东汉宗室大臣,东海郡郯县人,东海恭王之后。其祖父刘嘉做到了光禄勋一职,位列九卿之一,地位十分显赫。其父刘舒,曾任丹阳太守。刘虞凭借其宗室的身份,在获举孝廉后,曾先为东海郡一小吏。由于其勤勉肯干,得到郡守的赏识。

很快刘伯安就平步青云,一步一个脚印,做到了幽州刺史的职位。幽州实乃穷州,虽然辖郡、国十一,县、邑、侯国九十,但地处北方,且与少数民族接壤,根本就是一个苦差事。

但刘虞没有嫌弃,来到幽州后他广施仁政,笼络外族,幽州百姓都在歌颂刘虞的功德。而在处理鲜卑、乌桓、夫余、秽貊等外族间的争斗,刘虞都凭借他高超的政治素养,和勤恳实干的精神,得到了这些少数民族单于、大人们的信任,在少数民族中间的威望极高。

也因为刘虞的勤政,和对这些少数民族百姓的爱戴,以至于这些少数民族都随时朝贡,无有敢扰我大汉边境者。使得幽州境内的百姓都安居乐业,世家豪族都与之交好,幽州一副欣欣向荣之向。

可是正在刘虞事业蒸蒸日上之时,凉州叛乱,朝廷大肆征召兵马。刘虞为了不使幽州境内的少数民族负担过重,而没有达到朝廷征召兵马之数,因而自己因公事不利,而被罢免了官职,回归东海郡郯县祖籍。

直到黄巾之乱爆发,其才又重新受到重用。中平元年,震惊东汉朝野的黄巾起义爆发,以张角为首的起义军很快便攻破了冀州诸郡。而在仅仅一个月内,全国八州二十八郡都发生了战事。黄巾军势如破竹,威震京师。

汉灵帝刘宏一面组织名臣良将前去平叛,一面组织朝臣前去安抚因黄巾军之乱后的百姓。因此刘虞则被重新任命为甘陵国相,到冀州安抚救助受灾的百姓,希望他们能够尽快安定下来。

刘虞到了破败不堪的冀州后,坚持从自身做起他每顿饭不过一两道素食,穿着破旧的衣衫,以俭朴为下属树立榜样。也因此使得甘陵属国很快就得到了平复,百姓们均开始春耕,国内再无偷鸡摸狗,敢触犯法律之事。

不久后刘虞就因为政事再次被升迁,汉灵帝刘宏感其一心为公,遂加封刘伯安为宗正,列为九卿之一。

黄巾之乱平定后没多久,前中山国相张纯、前泰山太守张举,与乌桓辽西郡丘力居结盟,发动叛变,战火再度席卷整个北方疆土。

乌桓校尉箕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等人相继殉职,叛军很快达到了数十万人。后来张举自号为“天子”,传书到各州郡处诏书,说自己要取代汉朝,还指示辽西丘力居等五万人部队,进入青、冀二州作乱。

因为刘虞在北方的威望很高,汉灵帝刘宏再度任命刘虞为幽州牧,让他前去幽州平乱。这时的汉灵帝刘宏还亲自接见了刘虞,向他阐述了自己心中的抱负,只是因为朝堂派系林立,自己不是不勤政,而是只能借助这种伪装,才能把国家治理好啊。

刘虞感其不易,遂领命愿意誓死守护好幽州之地,不让这里再起战事。刘虞到达蓟城后,便“罢省屯兵,务广恩信”,还派使者离间一时上头的乌桓丘力居等人,悬赏通缉张举、张纯二人,很快就靠自己的威望,而将这场叛乱平定下来了。

携大胜而归的刘虞被拜为太尉,但他推辞不受,接连推荐了卫尉赵谟、益州牧刘焉、豫州牧黄琬、南阳太守羊续,然而汉灵帝刘宏却铁了心意表彰刘虞的功勋,还是拜其为大司马。令平乱之后的刘虞,继续坐镇幽州,为其守护大汉北疆之地。

在任期间,刘虞务存宽政,劝督农植,开上谷胡市之利,通渔阳盐铁之饶,民悦年登,谷石三十,刘虞将幽州打造成了一方乐土。就连青州、徐州百姓都逃难至此,刘虞也一视同仁,收视温恤,“为安立生业,流民皆忘其迁徙”。

百姓安居乐业,但刘虞始终不忘节俭,常常粗茶淡饭,穿着朴素破旧的衣服,“远近豪俊夙僭奢者,莫不改操而归心焉”。秉持一颗初心的刘虞,也不曾辜负汉灵帝刘宏的重托,为他守护着大汉边疆。