第五百七十五章芜湖,起飞(1 / 2)

此时的曹柘,因为失去了其它思想为坐标、参照物,反而同时也减少了负担。

那些规定和规范般的框架,正在消除。

他的思想和视角放的更开,渐渐的不再局限于追求‘不死’。

这就像,有人喝了一杯咖啡,振奋精神准备写作。

但如果取消了他必须要写出点什么来的任务,那他在这段时间里,也可以选择做点别的。

比如画画、写歌。

也有可能,换一个方向,反而更容易得到一些原本疑惑不解的答案。。

求生、求存,是一切生灵的本能。

但其实,修行便是要在顺应本能的同时,又克制本能。

真正意义上的绝对‘不死’,在曹柘目前获得的一切思想、知识与认知里,是不存在的,这是他自己思想上的限定。

曹柘的认知就是,一切存在的有形、无形之物,自诞生起,便有消亡之可能。

而那些古老的仙神,他们显然有着与曹柘完全不同的认知。

所以他们相信,绝对不死的存在,且孜孜不倦的追寻。

这一点上,相互间都没有对错。

将立场无限放大,世间一切都可谓模糊界限,只存在视角。

索性跳出了不死,去寻求一种超越极限之上的大自在。

当‘死亡’不再成为一种思想的束缚,那么修行里可为之处,则添之太多。

整理着思路,捋清楚头绪。

甚至因此总结出数套行之有效的后续修炼法门,曹柘这才耗尽了思维与积累,短时间内将陷入‘干枯’状态。

毕竟,再怎么思维超频,积累还是要有的。

巧妇也难为无米之炊。

曹柘悄然的取下不死草超频状态,思维缓缓的回归,一瞬间的肉身与精神重叠,带来了细微的恍惚,随后曹柘强劲的气血一冲,些许的不适应便快速消解,再没有半点的痕迹。

此时,所有的视线, 都紧盯着曹柘, 都期待着曹柘分享所想、所思、所得。

曹柘也不小气, 直接开讲,将自身在那最后所领悟的‘大自在’‘大逍遥’,通过语言和文字的方式娓娓道来。

只是终究不是直接来自精神、思想的直接照映, 传递效果差了很多。

不少仙神,听了曹柘的传道, 虽心中大有所感, 却又生出了强烈的无力感。

越是古老、强大的仙神, 越是畏死。

若不畏死,何以长生?

而畏惧死亡, 有时候就偏离了追求自在与逍遥。

因为自在与逍遥,是跨越死亡,直面死亡的一种状态。

也就是说, 曹柘的讲道, 虽然高深, 虽然很神奇, 但对于绝大多数的仙神而言,却又是无效的。

他们无法相信, 也无法敞开胸怀,接受曹柘的那一套。

最终也只能遗憾。

至于怀疑曹柘没有教‘真东西’的仙神,也确实有不少。