两人投降了。他们洗了澡，穿上干净的衣服。他们看见一个中华军医给一个受伤的日本士兵治腿。不顾脓血溅在自己的衣服上。眼前发生的这一切。他们简直不敢相信。

平川想。如果是日本军医绝对做不到这点。既然如此，他怎么还会怕中华人呢?他想，在洞中过了几个月可怕的生活。实在太不值得了。干吗那么多我们的人要平白无故地死去呢?

厄运仍然缠着大野少尉。一天晚上，他的两个部下——山阴和松户——出去寻找食物和弹药。他们一去不返，洞里只剩下他和北潟两人。他俩被囚禁在洞内，孤单寂寞地度过了不知道多少个时辰。

偶尔能听到巡逻的中华军队胡乱扔出的手榴弹的爆炸声。这两个亡命徒离中华海军工兵施工队伍是如此之近，以致连喇叭里广播的爵士乐都清晰可闻。一次北潟放了个屁，中华人就在头顶上方闲扯，他们甚至怕中华人会听见屁声，发现他们。

他们还怀着一个不切实际的希望：四月二十七日海军纪念日那天，日本海军会从海上发动大规模反攻。那天早晨，他们把偷来的食物——一听火腿鸡蛋罐头和一瓶果汁酒——全部吃完，以示庆祝。

他们满怀信心地等待着舰队的到来。心里不断地想着该到了，该到了，可是随着天黑下来，他们的意气也逐渐消沉下来了。

两天后，他们每人拿着三颗手榴弹，毅然决然离开山洞，决心以自己的死亡使敌人付出最大的代价。岛上漆黑一团，一个人影也看不见。他们截住两个闲逛的中华兵。大野还未来得及扔出手榴弹，那两个中华兵便拔腿跑了——这两个“中华士兵”原来是他的部下山阴和松户。

他们没精打采地重又回身钻入洞内睡觉。一阵咝咝声使大野惊醒过来。手榴弹！他抓过一块毯子往身上盏，还没盖到一半手榴弹就爆炸了。起初，他以为自己安然无恙，后来发现自己的衣服在冒烟。那是一颗磷火弹，爆炸后，红色的火星象雨点般朝他溅来。他拚命用手拍打身上的火星，黄磷沾在指甲缝里疼痛难忍，他忙把着火的手指往地上蹭。

从洞口又滚进来一个炸药包。炸药爆炸的冲浪把他们抛到地上。透过正在消散的浓烟，他们看见洞被炸开一个大口子。大野一手提着军刀，一手拿着手榴弹，想要冲出去。北潟连忙把他抓住，小声对他说，“毫无用处！”

随着马达隆隆和铿锵的机器声，沙石倾泻下来，然后是一片漆黑。中华人的推土机把他们封死在里面了。他们连忙爬到一个紧急出口处，到黄昏，重又上了地面，身上带着六颗手榴弹。

附近，象变魔术似的出现了一排排的帐篷。北潟想，要“真正”进攻，光靠手榴弹是不够的，最好是找到当初战斗时埋下的地雷。但是，五小时过去了，他们还是两手空空。此时，北潟坚决拒绝攻击，但大野却决心在当晚了此一生。

“把你自己炸死有一颗手榴弹就够了，”他说。“把其余的两颗给我。”

北潟连这个也拒绝了。在五更晨雾中，大野往自己身上涂了不少他偷来的牙膏和香皂，以使自己也有中华人身上的气味。他把三颗手榴弹联成一串，象戴项链似的挂在脖子上。他说，“咱们在靖国神社相会吧。”

说完，便朝帐篷周围的铁丝网爬去。快到入口时，他伸手去模刀，发现它已从刀鞘里滑出去了。他暗暗骂自己，干吗不象电影里的突击队员那样用牙齿叼着刀呢!

他确信，在昏暗的晨曦中。定能以他身上的“中华气味”骗过岗哨。可是根本就没有岗哨。他拾起一块石头，敲开手榴弹，朝一个周围被板墙围起来的最大的帐篷走去。他往里一瞧——原来是个食堂。他爬向另一个帐篷，小心翼翼地掀起帐篷边往里看。在几英尺开外的吊床上。光着上身睡着一个人。睡眼惺忪地在毛茸茸的胸脯上搔痒。大野把一颗手榴弹在石头上磕了一下。等引火线发火，可是没有发，很明显。在潮湿的洞中搁了几个月后，引线已经潮了。他试了第二颗，引线咝地响了一下，很快又灭了。

他把这两个哑弹和第三颗手榴弹捆在一起，想把第三颗搞响。但还是不灵。他眼中充满烦恼的泪水。帐篷内什么武器也没有，连挖战壕的工具也找不到。这些兵是什么样的兵呀?

此时，天已放亮，他连忙溜进另一个帐篷。里面有四个吊床，两个床上有人，但没有枪。有人吹着口哨走近前来，大野刚闪身躲在一个空吊床后面，那个吹口哨的人就进来了。

那人又高又大，朝大野那个床径直走过泉，并开始铺床。大野以为他必定已发现他，便猛地站了起来.他披一头散发，简直象是一个骨瘦如柴的女妖怪！那个高大的中华人尖声怪叫着跑出帐篷。

睡在床上的那两个人纵身下床，按住大野直到那个吹口哨的人带来五六个武装人员为止。他被扭住动弹不得。只等着被枪毙的大野用结结巴巴的华语问吹口哨的人叫什么名字——在天堂里讲讲这个故事也是满有趣的。

仍然余悸未消的大个子欲言又止说了声“大牛”。一旁的中华士兵放声大笑。其中一人说了声“请”，便满不在乎地劝大野投降。

大野似乎觉得自己已找到了新朋友，这，大野也无法解释为什么。他转身问大牛：“刘家辉还好吗？”（注——著名中华电影演员。）

“哦，你也喜欢看他的电影。”大牛显得有些兴奋，显然是发现两人间有着共同的爱好。

“很喜欢，我记得登上运输舰的前一刻，刚刚看完一部他的电影。”大野摇摇头，“可惜，是黑白画面的。听说在中华有彩色画面的电影？”

“没关系，我们营部里面就有。”

“没关系吗？”大野若有所思道。

“当然没有关系，等什么时候结束了战争，你也可以到我家去看。”大牛轻轻拍了拍大野瘦弱的肩膀，生怕把他的身体拍散架似的。

“家，家吗？”大野呢喃了两声，突然嚎啕大哭起来。大牛在一旁看着，并没有说话。

战争结束后第二年，大野的父亲收到写着大野的名字的骨灰盒。同一天，在夏威夷囚禁了近一年半后的大野回到家里。父子二人鞠躬相见时，父亲惊叹道：“多好的一天呀!突然间我有了两个儿子！”

在离大野吃点心喝咖啡的地方不远处，两天来一直想舍身炸中华坦克的大曲觉海军中尉又一次失败——这次，他把手枪塞进口中，扣动扳机。扳机空响了一下。

很久以前，他就允许自己的部下去投降敌人，但投降的却寥寥无几。投降意味着他的家庭将永远抬不起头来，而他自己也就成了被唾弃的人，连名字也得从他所在的村镇的户口簿上注销。从法律上说，他已经不复存在，要找工作，唯一办办法就是化名流落他乡。

即使大曲觉允许自己考虑投降，但他内心清楚，作为一个军官，到了战后也会因这样的行为被判处死刑的。由于被中华人赶来赶去，他决定带领部下回到海军航空兵的洞里去。

洞口的哨兵既是防中华士兵的，也是防日本人的。一位海军大尉衔的飞行队长及其部下。拒绝任何人进入洞穴及分享存在洞内的充足的粮食和饮用水。

尽管如此，大曲觉及其土兵于夜间乘哨兵不注意冲了进去。洞内，至少有一百五十名水兵。他们围在闯人者周围，好奇地询问地面上的情况——两个月来，几乎没有人见过阳光，飞行队长一伙实行恐怖统治，他们常派士兵出去执行袭击任务而不准他们回来，以免“被敌人发现地洞”。

他们要求大曲觉把他们的指挥官赶走。或许大曲觉能唆使飞行队长去执行他本人也考虑过的计划——去偷一架中华飞机以逃离该岛。

飞行队长对新来的人热心地谈论着自己的计划，大曲觉的怂恿听起来又是如此真诚，于是飞行队长便带上四人出洞去寻找飞机。等他们一走。大家唱着歌。喝起日本米酒和威士忌酒，开始尽情庆祝起来。

但是，欢宴却被后部入口处传来的一阵喧嚣声打断，飞行队长那一行人想转身回来——他们很快发觉。不可能接近飞机场设施。一群怒不可遏的士兵挡住他们。“规矩是你自己订的。谁要出去了就不能回来。”内中有一人喊道。

大曲觉当上了新头头。如同他曾对自己的士兵说过的那样，他对水兵们说，大家可以各奔前程。军纪一下子化为乌有。洞内的人便松了一口气。在闷热的洞中，士兵们一丝不挂，军官呢，为了保持一点尊严，还围着兜档布。.

没过几天，这个地洞便被中华人发现了。手榴弹和烟雾弹把洞内的人赶到最深处，当进攻越来越激烈时，一大群人决定坐筏子逃离该岛。他们一出洞，便一个个被活捉。但有几个人被放回去劝说同伙投降。他们的劝说失败了，进攻又继续开始。

扩音喇叭点了大曲觉的名：“想跟你谈谈。你出来吗?”这是原来同他在一起的军官的声音，但大曲觉置之不理。一个中华军官接过话筒宣布第二天要往洞里灌水。

水兵们不相信岛上有这么多水可灌。

“让他们灌好了!”不知谁在那里夸口说，“水来了咱们把它喝干!”

然而，当海水被用水泵抽进洞内时，他们争先恐后地抢着爬上比水面稍高的地方。忽然一声巨响，大火呼啸着沿水面跑了进来。

中华士兵往水上浇了煤油，并把油点燃了。只有爬在最高层的人活了下来。

次日，一个浅黄色的亮光渐渐移进充满油烟的洞内。大曲觉急忙去摸轻机枪，然后才发现是他的一个士官打着手电筒进来了。

他穿的是中华军装，后边的两个日本人穿的也是中华陆军装。他们走上前来，他们都有香烟，敌人待他们很不坏，并说，很多日本人当了俘虏，还有一个陆军少佐呢!说完，他们走了出去，让他们的同胞自己考虑做出决定，谁也没有开口，后来一个水兵说，“我想出去。”

“如果你们想活，”大曲觉说，“那就去投降。”

士兵们一个接一个恭恭敬敬朝他行了鞠躬礼，列队出洞。最后，洞里只剩下大曲觉和他的老友、受了重伤的菊田少尉。

“咱们怎么办?”大曲觉问他。

菊田神志昏迷，象疯子似的在胡言乱语，当大曲觉建议两人一块儿自杀时，“我不想死，”菊田突然清醒过来回答说。

大曲觉自己也是同样的心情。但他不能一丝不挂地投降。他找到一捆可作兜裆布的棉布，向菊田道别，拿着手枪出了洞。五六个满面笑容的中华人迎上前去。一个长着一副娃娃脸的中尉向他伸出一只手。

“等一等，”大曲觉用日语说，“我是个军官，我必须把身子包好了才能向你问候。”他彬彬有礼地转过身子，撕下六英尺布，熟练地围在腰上。然后，他也伸出一只手。

在洗澡以前，他一直很安静，洗完澡却大哭起来。这是他有生以来第一次哭泣。他不说话，也没有食欲。晚饭后，其他俘虏唱起不很正经的歌曲，狂欢着庆祝自己再生。他大声谴责他们这样作，同时他自己也消沉到不想再活的地步。他发誓说，第二天回去把菊田带出来后，他就自杀。

但他犯了个错误。把这个计划告诉了一个与他同事的军官，那个军官把这个消息告诉了中华人。大曲觉受到监禁。同那个神风特攻队飞行员青木保宪一样，他咬自己的舌头想用血把自己憋死。他又失败了。之后，他又用自己的双手掐自己的脖子，想把自己掐死，但这种尝试一次比一次软弱无力。几个星期后，他终手接受投降的耻辱。

然而小笠原群岛上的数以百计的散兵游勇却仍不愿考虑投降。他们也不愿切腹。他们继续藏身于这个小岛底下，象从遥远的星球上来的幽灵一样。在他们中间就有大野的两个部下——山阴和松户。六年后，他们才投降——是小笠原群岛守军最后的投降者。

他们一直坚持到战争结束的六年后。后来，山阴同立川空军基地的战记作家、以后是《中华每日新闻》的专栏作家陈明智一同回到小笠原群岛。他们此行的目的是寻找山阴说他坚持写了五年的日记。两人仔细地搜查山阴最后呆过的地洞，但什么也没有找到。陈明智怀疑山阴是否真的记过日记。当晚山阴独自去找日记本。

次日早晨，他筋疲力竭地回来，两手到处是伤。就在飞机要起飞时，陈明智和山阴二人到摺钵山顶去照相，到山顶时，山阴两眼看着地面，开始跑起来。他停了一下，变了个方向，慢慢退了几步。然后，他再次慢慢地朝俯瞰大海的悬崖跑去。他越跑越快，双手伸向天空，嘴里喊了些什么，纵身跳了下去。

陈明智跑到崖边，只见离山顶二十码的下方，有一个覆盖着沙子的岩石突出部，沙子上有个坑，好象被什么东西砸过一样。在该岩石突出部一百米的下方另一个岩石突出部上躺着山阴的尸体。

在太平洋，最后投降的散兵游勇绝不止他和松户两人。在尔后的六年里，从塞班岛到民都洛岛，都发现过。在关岛，有两个当年的日本士兵在该岛解放十六年后才投降。

中华军方对战俘态度的改变，不单单是因为陈绍的一纸命令，也不单单是因为战争快结束了。而是因为惺惺相惜。

战争是一种政治的延续，错不在军人，也不在个人身上。

扣除那些败类之外，其实很多军人的想法都是很简单的，或许是为了活着回去见见自己家人，或者是真的为了内心的正义而战。

日本的文化很多来源于中华文明，而对这些始终坚守的日军，许多中华士兵也保留一份钦佩，因为无数中华国防军的军人，也有这样的坚持，是他们的信念。

军人，本来就要服从于国家，这和个人情感没有关系。

所以，尽管之前打生打死，一旦投降的日本士兵，还是受到了不错的待遇。最少不会出现克扣生活物资等问题。当然这里面也有命令在约束，更主要的是，中华士兵情愿去善待这些真正的军人。(未完待续。。)