第二百六十六章 通关文牒(1 / 2)

文唐 步兵长 3885 字 2020-12-21

前世岳山看过西域史,其中有一部分讲的是西域宗教变迁。最开始西域盛行萨满教,后来佛教取代萨满教成为主要信仰。

从公元一世纪到公元九世纪末将近一千年的时间,佛教在西域的信仰中占据绝对优势。

安史之乱后大唐失去对西域的掌控,与之相反的大食人的影响力越来越大。到了九世纪末开始有国家的首领改信绿教,并用武力在全国推广。之后在西域发起一次又一次所谓圣战。

绿教取代佛教的过程是血腥的,准确说是杀的血流成河。佛寺捣毁,佛教徒不改信的就杀掉,家中藏有任何和佛教有关物品的全家杀掉

暴力的方式带来的直接后果就是,人心动荡人口锐减生产力遭到破坏,西域在这一轮又一轮的杀戮中彻底沉沦。

九世纪之前西域还诞生过许多强大的势力,比如回鹘之类的,可绿教入侵之后就成了弟中弟谁都能欺负。就连党项西夏都能骑在他们头上拉屎,为什么?

信仰之战耗尽了他们最后一点国力,有骨气的都被杀光了,剩下的都是温顺的绵羊。

佛教在中原地区传教也有数百年时间了,尤其是经过南北朝的急速扩张已经深入民间,十个人里面有九个半都信佛一点都不夸张。

在这种情况下把佛教剥离出来消灭掉,这简直是天才般的想法。估计佛教还没怎么着,这么做的那个人全家的骨头都已经凉了。

有人或许会说,历史上许多人都灭过佛,为啥没事儿?

搞清楚,那些所谓的灭佛实际上是限制佛教发展,只是捣毁一部分佛寺遣散一部分僧侣,而不是禁止大家信佛。

这个灭佛和大家嘴里所说的灭佛完全是两码事儿。

或许又会有人说,独尊儒术成功消灭了百家,为啥不能灭佛。

知道百家的都是人,可当时的识字率是多少?有百分之一吗?老百姓有几个知道百家是什么的?

独尊谁老百姓也无所谓,反正尊谁都和我没关系,只要能让我吃饱饭就行。

更何况汉朝的独尊儒术不是强行消灭百家,而是不允许百家的人出仕为官。你私下想学习百家知识,请随意。

结果是什么?那些口口声声自称百家传人的人不一样丢下祖传的学说,转而投到儒家门下。

而且独尊儒术也不是绝对的,道家、兵家、法家等学派的人一样可以出仕。结果这些学派不一样流传下来了。

到佛教和百家不同。学百家的都是人,他们学习的目的是为了当官为了实现人生抱负,和老百姓关系不大。

但佛教不一样,它是信仰啊。我一不求出仕,二不求治理国家,我的目的是传播信仰。它的目标不是三两个皇帝十个八个重臣,而是普罗众生。

老百姓也需要这种东西来寄托自己那无处安放的追求。所以百姓信佛的目的性更加单纯,不是为了出人头地,而是心灵寄托。

所以佛教能深入民间,大字不识一个的老百姓都能念一声阿弥陀佛。

在这种情况下想消灭佛教,可能吗?

就算灭佛的那个人雄才大略对国家拥有着绝对的掌控力,就算在国内杀的血流成河,就算把天下一半的百姓都杀了依然没人敢造反。

可后果是什么?动动脑子都知道的事情。

岳山不傻,他很清楚灭佛是不可能的,从一开始他就没有这种愚蠢的想法。他的目的更加明确,改造佛教。