夏云墨这就相当于用巨额的银子，买来一次浏览藏经阁的机会。

刃心大师的脸一下就垮下来了，哭丧着脸道：“武僧要花银子，和尚们吃饭要银子，还有救济灾民饥荒也要银子，这到处都要银子，不多讨要一些香火钱不行啊。”

夏云墨奇道：“少林寺还要救济灾民？”

刃心大师点头道：“这是自然，否则怎么能宣扬佛法，弘扬我佛慈悲，普度众生。只是以前诸位方丈的救济手段，和老僧的救济手段不一样，所以才如此耗钱。”

夏云墨道：“这是何解？”

刃心大师就给夏云墨讲解了自己与历代方丈普度众生的区别。

前几任方丈，面对天灾人祸，大多都是率领僧众，在佛前诵经祈佛，不眠不休，祈求漫天神佛保佑。

至于刃心大师，便是救济孤寡，修桥铺路，建筑堤坝等等。

而这少林寺的钱财有限，有时候这位大师还要考做法事赚钱，一做就是七八场，全靠一口深厚真气支撑。

也是如此，他习武的时间并不多，佛门武功修行虽然高深，却无法臻至绝顶高手一列。

江湖中，虽将天法大师列为武林七大高手，名声风头稳压这刃心大师一筹。

但若在民间，这刃心大师却真正算得上是“万家生佛”的存在。

刃心大师笑道：“夏施主精通佛门武学，想来亦是对于佛法也有很深的了解。”

夏云墨道：“略知一二。”

刃心大师又道：“佛法宏大，有何用之？”

夏云墨思忖片刻道：“愚以有二，一是“修身证得菩提业果”、二是“世如火宅渡尽苍生”。”

刃心大师问夏云墨，佛法宏大无边，众多僧人学了用来做什么？

夏云墨的回答，一个就是修炼小乘佛法，自我觉悟。另一个便大乘佛法，普度芸芸众生。

刃心大师合十道：“历代方丈的佛法是证菩提业果，老僧的佛法就是要度苍生。”

夏云墨肃然起敬，躬身行礼道：“刃心大师之志，天下人共敬之。”

夏云墨也见过不少佛门僧人，但多是阴险狠辣之辈，他们并无慈悲心肠，与众多江湖人相比，无非就是剃了个光头，在打架前多念了一句“阿弥陀佛”。

而像刃心大师这般的高人，他却是从未遇到过。

渡尽苍生，渡尽苍生。

这才是真正的和尚，这才是真正的大师。

夏云墨虽无“渡尽苍生”的志向，却也佩服此道中人。这一道，比起武学一道艰难数倍不止。

那所谓的天法大师与他一比，简直就连提鞋也不配。