仙历七千七百六十四年，卫都被攻破，三军参谋百里朽于城破当日发布告书，宣布卫国无条件投降，同时将一封金帛公之于众：

“吾为虞山山主，今既受制于卫，思吾卫境众生，怜吾卫境众生，爱吾卫境众生，吾即于十日后自裁于虞山顶峰。然，吾为虞主！若卫境众生在吾死后卑躬屈膝、摇尾乞怜，便送与联军屠戮又有何妨？吾自明日伊始，于虞山擎峰之上，每日盛请十位上仙，煮酒论道！邀天下观！”

就内容来看，与其说这是一封虞主的谢罪书，倒不如说是秦风借百里朽之手，挑战天下群豪的狂妄战帖！本来卫都城破之际，周晋联军下一个攻略目标就是虞山，但既然虞主有此觉悟气魄，那便开战吧！

是的，周晋联军最后只是派兵占领了卫国全境，至于军中的那些高阶修士，均是纷纷去往虞山，定要与这位不可一世的虞主一决雌雄！

但是周晋联军的这些高阶修士显然被胜利冲昏了头脑，第一日上前挑战的十人中，有六名元丹元丹圆满修士，三名元丹巅峰修士，一名迎仙修士，而除了那名迎仙修士被秦风斩杀外，其余九名皆被放过。

彼时周晋联军还没有意识到秦风修为的可怕之处，虽然立马下了元丹巅峰之下不得挑战的命令，但第二日仍然只有五名元丹巅峰，五名迎仙修士挑战秦风，而最后的结果，便是五名迎仙修士全被诛杀。

这一下才真真正正地戳到了周晋两国的痛处！迎仙修士尽管不比仙迎修士那般稀缺，战力也普遍没有仙迎修士那般高，可也不是田里随处种植的大白菜，每一人都是各自悉心培养起来的。而秦风不杀元丹修士的举动，只能理解为他对低阶修士的仁慈，或者说，不屑杀之。

第三日，周晋修士没有上场，而是由西齐的逐鹿宗，吴国的星月宗和宁国的御剑宗三宗组成十名迎仙修士，向秦风发起了挑战，然后无一例外，十名迎仙修士均被斩杀！有的甚至连自爆都做不到……

其实放着秦风这么不管，他也会在十日后自裁于虞山，但是事情发展到如今这个地步，已经不是轻易就能罢手的了——周、晋、宁、吴、西齐五国可谓颜面扫地，势要向从秦风那里找回自己的场子。

于是第四日，五国各出两名迎仙后期修士参战——就算是面对仙迎修士，这十名迎仙后期修士合力都足以一战，然而结果却是这十人无一幸免。五国修士不知道的是，秦风在元丹巅峰便能手持流光剑压制住身怀迎仙后期修为的卫仁，更何况他现在乃是仙迎修士呢。

前四日的尝试让五国折损了大批的迎仙修士，对于宁、吴、西齐这种稍弱的国家来说，已经差不多触及底线。是故待到第五日时，已没有迎仙修士敢于再去试探秦风的剑锋，是时候让仙迎修士参战了。

接下来的第五日、第六日，宁、吴、西齐各自仅出一名仙迎修士，周国三名，晋国四名，十名仙迎修士联手，与秦风连续激斗两天两夜，各种法宝、神兵、功法齐出，只为杀秦风一人！

可他们忘了秦风不是人，而是妖修，还是封泽明口中的“半妖”，十名仙迎修士尽管在数量上依旧占据绝对优势，且不致于还未出手就被秦风格杀，可却仍然无法完全压制秦风，甚至好几次都是侥幸脱险。

不过这十名仙迎修士能够脱险的原因倒不是真的因为自身实力就比迎仙修士有多强劲，而是秦风属实有些力不从心，渐渐体力不支。

同样的情况五国这边也是一样，但是他们实在不肯放过击杀秦风的机会，而周晋两国还尚有余力，于是这两国协商之后，竟派麾下迎仙修士布置传送阵，各自又从本国传送了五名仙迎修士。

这样一来，十人一组的仙迎修士就有两组，然后使用车轮战术，在第七日、第八日、第九日、第十日将两组仙迎修士轮番上阵，保证一组得到充足休息的同时，另一组依旧有十成的战力！

不得不说，这样的举措实在是有够无耻的，二十名仙迎修士联手围攻一名必死之修，就算最后胜了都只是在给自己的国家、宗门抹黑。

可是彼时五国的修士已经完全被斗战的命令，以及破碎不堪的自尊心冲昏了头脑，满心只想着割下秦风的头颅，让其魂飞魄散，丝毫没有一点点寡廉鲜耻之感。

可是最终十日过去，二十名仙迎修士终究是死了一位，还是西齐逐鹿宗的修士，而他们也不算全无战果——在用尽全力后，终于是让秦风的流光剑彻底崩断了……

十日战百仙——虽然从数量上终究没有达到一百人的数量，但是秦风给世人留下的印象却是不可战胜的战神！没有任何一人敢于质疑他的战绩，哪怕是传说中的天地九能在场，只怕也会为之折服。

只是战神也有力竭之时，彼时的秦风亦是强弩之末，按照金帛所言，秦风在第十一日便会自裁而死，但是周晋两国并不想让秦风这么舒舒服服地死去，他们所受到的耻辱，定要让秦风的道心加倍来还！

于是他们找来了百里恶、百里朽，找来了卫度、卫枫，找来了林敛，找来了钱不富，找来了李谷，找来了郑五万，找来了邹二，救出了被关押起来的昭漫，将这十人在第十一日一起送到了秦风面前。

周晋两国以“国誉”作担保，以保存卫国国号为交易条件，命令他们手刃秦风！